杂诗 其四

春日斑鸠在晴朗的屋宇间啄食，沾着晨露的秋蝉在高高的枝头悠然吟唱。
世间万物都感应到天地气运的催动，飞鸣往来自在运作，全然察觉不到时序的悄然变迁。
我收束全部心神静观万物的生化演化，就连宏大漫长的天地周期也在无声无息地推移流转。
想要追随居于东方扶桑的得道仙人，在高远云间悠然赏玩明灿的朝阳。

• 春鸠即斑鸠，春日时节常见的野生鸠鸟。
• 露蝉秋日清晨身沾露水的蝉，此处代指秋蝉。
• 物化指世间万物的生化、变迁与演化过程。
• 浩劫此处指天地运化的极长周期，代指漫长的岁月。
• 扶桑翁传说中居于东方神树扶桑之下的得道仙人。
• 阳曦指明亮的太阳与日光。

这首诗典型体现了宋代关学诗人格物穷理的创作特色，开篇不从宏大叙事落笔，而是选取春鸠啄屋、露蝉吟枝两个极富日常感的乡野意象，以鲜活灵动的声景画面开篇，完全没有后世部分理学诗常见的迂腐说教之气。

中间两句由具象的物候描写自然升华为普遍哲思，点出万物都在气运的催动下自在运行，身处运化之中却往往对周遭的变迁浑然不觉，暗合了人常被当下处境局限、难以察觉整体趋势的朴素认知。后两句收束到诗人自身的精神追求，表达了想要超脱世俗运化的局限，直抵天地本源的逍遥向往，全诗景、情、理三者融合无间，意蕴悠远绵长。

李复是北宋中后期关学学派的代表人物之一，平生潜心性理格物之学，所作《杂诗》组诗多为观物感怀、抒发哲思的作品，这首诗大致创作于诗人晚年退居乡野、潜心研学的时期。

诗人日常流连于乡野自然之间，从寻常的禽鸟虫鸣等细碎物候细节中体悟天地运化的深层至理，并非刻意雕琢为文，而是将日常观照所得自然落于笔端，形成了这首理趣与意象兼备的诗作。