同刘君俞城西寺避暑

节气到了春秋交替的节点，寒气暑气争斗得愈发凶悍。
由此可知阴阳二气的规律，暑气到了极盛才会开始转变。
七月三伏天的末尾，人困体虚止不住地流汗。
天地就像一座大熔炉，造化肆意虐弄把玩着世间众生。
我早衰身体虚实失调，一举一动都头晕目眩。
哪里能得到甘露一样的浆液，从头顶灌入浇透全身清润。
这处古寺立着老旧佛塔，巍峨雄壮镇住了城西的郊野。
凉烈的风没有一刻停歇，幽寂的浓阴驱散了暑热蒸腾。
我早就有乘竹轿出游的兴致，友人来访刚好触发了我的心愿。
结伴同游不敢稍有耽搁，到寺的时候天还没有大亮。
小童穿着青色的芒草鞋，把寺中清扫得一尘不染，像花雨散落。
摆上纹理斑驳的溪石做的枕头，铺着凝滑光亮的水纹竹席。
陈设妥当我们相对躺卧，环境安闲内心也不会纷乱。
时不时闻到清幽的妙香，寺僧忽然送来清素的斋饭。
吃饱之后起身摩着肚子漫步，把所有长廊都挨个逛遍。
又唤来窗边清修的僧人，打来泉水备好待客的茶碗。
大道就存在于言语默会之间，深浅的妙义随各人见闻自现。
一同把俗世的烦恼全部除去，彻底洗练出清净的清凉观照。
这次出游哪里会没有益处，想要再来千万不要拖延迟缓。

• 庚伏即三伏天，古代以干支纪日，规定夏至后第三个庚日为初伏起始，因此三伏也叫庚伏。
• 招提梵语音译词，原指四方僧众的居处，后世泛指佛寺。
• 炎暵指炎热蒸腾的暑气，暵本义为干旱热气。
• 篮舆古代民间用竹子编制的轻便代步轿子，也叫竹舆。
• 芒屩用芒草编织的轻便草鞋，多为山野出行所用。
• 水纹簟织印着水纹图案的光滑竹席，是古人暑天纳凉的常用卧具。
• 茗椀即茶碗，椀是碗的异体字。
• 蠲除去、消除的意思。

这首诗最鲜明的艺术特点是层层递进的反衬结构，开篇极写暑热的酷烈，将天地比作熔炉，把暑天的难耐写到极致，恰好反衬出后文古寺清凉的可贵，让普通的避暑行为有了充足的情绪铺垫。

全诗并没有停留在纳凉消夏的表层，而是从身体感知的清凉逐步过渡到精神层面的清净，游寺、食斋、品茗之后，自然引出遣除烦恼、观照清凉的义理，完全符合北宋关中学者的治学旨趣，全诗语言质朴厚重，没有浮艳雕琢的辞藻，把日常游赏写出了通透的理学意趣。

本诗作者李复是北宋中后期著名的关中学者，元丰二年进士，精通经学、礼乐、历算，著有《潏水集》四十卷，平生不逐浮名，多在关中闲居交游。

这首诗是他闲居长安时期的作品，溽暑盛夏酷热难耐，恰逢友人刘君俞到访，二人一拍即合，相约前往城西的古佛寺避暑，完整记录了从暑热困闷到入寺纳凉、最终悟得清净义理的全过程。