下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗于僧壁 其一

北风呼啸席卷长空仿佛要将天幕撕裂，急雪像筛子筛下一样塞满虚空纷纷坠落。
我刚在祭祀殿宇焚香行礼结束归来，便停下车马来到这僧人的屋舍中闲坐。
天地间茫茫一片全是白雪，连飞鸟都绝迹不见，市井里寂静无声，众多商贩都饥寒交迫。
救济贫民的粮食还没有发放到位，贫民正哀啼流离，那些漏风穿雨的空屋根本无法落脚安身。

• 下元日中国传统节日，为农历十月十五，宋代有官方举行水官祭祀、官员参与朝谒的惯例。
• 簁同“筛”，指竹筛，此处用来形容大雪密集、纷纷洒落的样子。
• 蘂宫即蕊宫，本指道教传说中的仙宫，此处代指宋代官方举行祭祀仪式的殿宇宫观。
• 投鞭扔下马鞭，此处指停驻车马，不再继续赶路。
• 百贾“贾”指商人，百贾即各类市井商贩。

这首诗突破了宋代多数雪景诗只描摹景物、抒发闲情的惯例，将苦寒雪景和民间疾苦直接勾连，体现了极为可贵的现实主义创作倾向。

诗歌前半段极写风雪的酷烈，以“天欲破”“塞空堕”的夸张笔法渲染出大雪铺天盖地的压迫感，为后续写民生凋敝做足了氛围铺垫。后半段笔锋一转，从“飞鸟绝”的自然荒寒落到“贫民啼”的人间惨状，没有刻意的议论，只以白描式的场景铺陈，就将士大夫心系民瘼的仁厚情怀展露无遗，情感沉挚厚重，极具感染力。

这首诗作于北宋后期，下元日为农历十月十五，是宋代官方认定的重要祭祀节日，当日官员需赴宫城参与朝谒祭祀仪式。

李复身为关中学派的重要代表人物，为官一向体恤民情，此次朝谒结束后与友人李秉文冒雪出行，沿途目睹大雪之后民生凋敝的惨状，便在承天寺僧壁上题写了这两首诗，本诗是其中第一首。