酬愍长老退院作

掣电机锋不容拟,已逐惊飚落千里。
人生万事孰为大,世上百年能有几。
余蔬残肉岂能饱,包束乾坤归一指。
今朝斋钵挂空墙,山前山后松风起。

译文

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禅门应对的机思迅捷如闪电,不容凡人思量揣测,早已像迅猛狂风一样倏然飘出千里之外。
人活世间万般事务,究竟什么才是最要紧的,世上能活到百岁的人又能有几个呢。
残剩的菜蔬肉食哪里能让真性得到真正的饱足,将整个天地乾坤的至理都收束归入一指禅的禅意之中。
如今你卸去住持职务后,化斋的食钵高高挂在空墙之上,山的前前后后都吹起了清劲爽利的松风。

注释

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  • 退院宋代佛教丛林的常见制度,指寺院住持主动辞去职务,退居别院静养,不再处理寺院杂务。
  • 掣电机锋形容禅门师徒对答的机思迅捷如闪电,不落俗套,不容凡俗之人揣测。掣电即闪电。
  • 惊飚指迅猛无迹的狂风。
  • 包束乾坤归一指化用佛教“一指禅”典故,意为世间万法归一,天地间所有的至理都可以由一根指头点破,无需多余言说。
  • 斋钵僧人外出化斋所用的食钵,这里代指愍长老此前担任住持的执事身份。

赏析

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这首诗通篇以禅意入笔,毫无生硬堆砌的痕迹,气韵苍劲旷达,是宋诗理趣特色的典型体现。

开篇以掣电、惊飚两个极具动感的意象起笔,极写愍长老禅机的通透迅捷,完全跳出了凡俗认知的边界,开篇就奠定了全诗超拔的格调。中间两联转向对世俗价值的叩问,否定了世人对口腹之欲、寿数长短的执念,点出禅门“万法归一”的核心义理,说理通透毫无滞涩。收尾两句以斋钵挂墙、松风满山的清旷意象收束,将长老退院之后无拘无束、与自然万物同化的逍遥境界烘托得淋漓尽致,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋中后期,是关中名士李复与禅林交游的酬答作品。

愍长老是当时名刹的住持,他按照宋代丛林“退院”的惯例主动辞去执事职务、退居静养之后,寄诗给李复明志,李复便写下这首诗酬和,赞颂长老通透旷达的禅修境界。

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