游观音院

秋日晴光照耀下林木丛生茂密，野竹在幽处静静伫立姿态柔美好看。
寺院的台殿建在极高的山巅之上，凭栏远望仿佛山河都容纳在广阔的大千世界之中。
不必去谈论金粉装饰的佛像有多珍贵，暂且契合禅宗寻常清净的悟道机缘。
试着问一问寺院庭前的古柏，近些年战乱动荡已经发生多少次了？

• 簇簇繁盛聚集的样子。
• 娟娟姿态柔美的样子。
• 高绝指陡峭险峻的极高处。
• 大千即大千世界，佛教用语，指代广阔无边的世界。
• 布毛缘佛教禅宗典故，指从寻常细微处生发的悟道机缘，此处代指与佛法相契合的清净因缘。
• 干戈原指古代的两种兵器，后引申代指战争、战乱。

这首游寺诗跳出了同类题咏作品多刻意渲染禅意空寂的俗套，前两联以工整的对仗铺陈写景，先写院外秋林野竹的清幽静谧，再抬笔写寺院踞高临下的开阔视野，清冷出尘的山林氛围烘托得恰到好处。

后两联笔锋陡然一转，没有落入空谈玄理的窠臼，反而以问讯庭前古柏的意象，将视线从出世的佛理世界拉回战乱频仍的现实，暗寓诗人对当时民生多艰的深切忧虑，使得全诗的意境从清幽闲远转向入世悲悯，意蕴厚重，余味悠长。

李复是北宋末年关中地区的知名士人，曾官至集贤殿修撰，学识渊博，精通经史与禅理，这首诗收录于其个人文集《潏水集》中，是他游历关中观音院时所作。

当时北宋内政积弊已久，边患持续加剧，朝廷与西夏、女真的冲突不断升级，民间早已饱受战乱侵扰的苦楚，诗人游访清净寺院，却无法忘怀现世民生，于是写下这首兼具禅意与忧思的作品。