寄延帅赵龙图卨

瘴气笼罩的荒岭弥漫着毒雾，风沙呼啸的边塞没有肥沃良田。
天地万物自然化育生长，山海的天然阻隔让异族远居边荒。
施行文德教化可使兵事消歇，弓箭收贮之后异族纷纷通译归降。
只要能思虑谋划出安边的良策，何必一定要像窦宪那样刻石燕然炫耀军功。

• 瘴岭指南方多瘴气的山岭，这里代指偏远的荒蛮边地。
• 鸣沙指西北边塞风沙呼啸、沙粒滚动鸣响的荒漠地带。
• 孕毓即孕育，指天地对万物的化育滋养。
• 腥膻原指游牧民族食用牛羊的气味，这里代指周边的少数民族政权。
• 干舞古代持盾牌的文德舞蹈，出自《尚书》“舞干羽于两阶，七旬有苗格”，指代不用武力、以文德教化服人的治国方式。
• 旄星即昴星，古代星象学中主兵事的星宿，旄星落象征战乱消歇。
• 弓櫜櫜是装弓箭的皮袋，弓櫜指将弓箭收入袋中，指代停止战事、休兵罢战。
• 译舌指负责翻译的官员，代指异族派遣使者前来通好朝贡。
• 勒燕然典出《后汉书·窦宪传》，东汉窦宪大破北匈奴之后，登燕然山刻石记功而还，后世以此指代建立赫赫军功。

这首诗立意高远，一反当时不少边塞作品刻意颂扬军功的取向，体现出宋代文人典型的以民为本、仁政安边的和平理念。

全诗结构严整，前两联先铺陈南北边地的不同风貌，点出华夷之间本有山海作为天然界限，本就无需耗费国力去强行拓边。后两联用典贴切自然，以干舞修德的典故推崇文德服人的安边之道，最后以勒燕然的经典典故作翻案语，点明安边的核心是安定民生而非炫耀军功，议论正大，气度从容，是宋代边塞赠诗中思想性十分突出的作品。

这首诗是北宋中后期诗人李复寄给时任延州经略安抚使赵卨的赠诗，赵卨当时以龙图阁学士身份出任延帅，负责宋夏边境的军政事务，是北宋中后期处理宋夏边务的核心官员之一。

北宋中后期宋夏之间长期对峙，边患频仍，朝廷内部对边防策略争议颇多，不少朝臣将领主张主动开边拓土、以军功邀赏，甚至不惜挑起战事耗费民力，李复对此持明确的反对意见，于是写下这首寄赠诗，向边防统帅表达自己的仁政安边理念。