和人汰竹

和世人结交论谊素来最厌烦烦琐频繁的应酬，就连素来被人称道的竹君，若是长得过于拥杂又怎会没有烦扰。
想要竹林保有虚静的气质、延展疏朗的清影，千万不要偷懒，一定要把杂生的恶根彻底铲除干净。
清理完杂竹之后，视线不再被遮挡，渐渐能看见远山从迷蒙云气中显露出来，林间也没有众多喧扰的飞鸟搅乱黄昏的静谧。
只管放开手脚不要把竹林清理得过于逼仄，多留出空余的土地，等到来年春雷响动，就能看到新生的竹笋破土而出。

• 汰竹指修剪、清理园中繁冗杂生的竹子，剔除长势杂乱的坏竹。
• 数此处读shuò，意为频繁、烦琐，特指人际交往中过度冗余的应酬往来。
• 此君对竹子的经典雅称，典出东晋王子猷爱竹的典故，后世文人常以“此君”代指竹。
• 芟除指剪除、铲除，这里指刨除竹子杂生的劣根。
• 晻霭指山间昏暗迷蒙的云气雾霭。
• 子孙此处并非指人的后代，代指春雷过后破土新生的竹笋与幼竹。

这首诗完全跳出了传统咏竹诗一味称颂竹之高洁虚静的固化思路，从打理竹林的日常劳作切入，处处以竹喻人，把园艺小事和修身处世的哲思完全融合，宋诗的理趣特质体现得十分鲜明。

首联从厌弃世俗繁交写起，自然引出“竹太冗杂也会生烦”的新鲜观点，打破了读者对竹的刻板印象，视角十分新颖。颔联直接点出汰竹的核心逻辑：只有彻底剔除恶根，才能留存竹的虚静清影，暗合人要摒除杂念、去恶存善才能保有本心的修身道理，托物喻志不着痕迹。颈联转而写汰竹之后的清朗景致，远山显、黄昏静，清旷的画面感扑面而来，把清理杂芜之后的舒爽感受具象化。尾联更是翻出一层新意，提出清理竹林不能做绝，要留足空余土地涵养生机，暗寓为人处世要懂得留有余地、给新生事物留足成长空间的深层哲思，余味悠长，耐人反复咀嚼。

李复是北宋中后期著名的关中学者，博通经史、工于诗文，曾官拜集贤殿修撰，晚年退居长安周边，以园居耕读为日常乐趣。

这首诗是他和友人的唱和作品，围绕修剪清理园中繁竹的日常小事展开，是宋诗以日常小事寄寓理趣的典型创作，没有空泛的咏物套话，完全贴合作者本人的处世理念。