赠吴德秀隐士用来韵

不计无成与有成,但能偿足百年心。
喜营美酿多栽秫,广蓄奇书尽散金。
三代遗文钟鼎古,五湖秋意画图深。
超然真趣谁能识,目送孤鸿抚素琴。

译文

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不必在意人生是毫无建树还是有所成就,只要能够圆满实现平生的夙愿就足够。
欢喜着筹备佳酿,在田地里大量栽种黏高粱,散尽千金只为广泛收藏珍稀的典籍图书。
夏商周三代遗留的古文铭刻在古色古香的钟鼎之上,五湖的秋意浩渺悠远,比画卷里的意境还要深浓。
这种超脱世俗的真意趣味旁人哪能领会,我目送天边孤鸿远去,随手抚弄起素朴的琴弦。

注释

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  • 用来韵古代唱和诗的一种体式,指酬和他人作品时严格沿用对方原作的韵脚次序创作。
  • 秫黏高粱,是古代酿制美酒的主要原料。
  • 三代指上古的夏、商、周三个朝代。
  • 钟鼎上古时期的青铜礼器,器身多铭刻古文,记录贵族的功绩与史实,是金石收藏的核心品类。
  • 素琴没有任何雕饰的朴素古琴,是古代隐士常使用的器物。

赏析

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全诗没有俗套的客套吹捧,每一句都精准贴合隐者的精神特质,开篇直接跳出世俗以成败论人的评判标准,点明隐士追求的核心从来不是事功建树,而是顺遂本心、不负平生的自在状态。

颔联选取栽秫酿酒、散金藏书两个极具代表性的生活细节,不用刻意渲染就把吴德秀不慕财利、嗜雅好古的隐者形象立了起来,充满生活烟火气却毫无世俗的庸常感。

颈联进一步从物质生活层面升维到精神世界的刻画,收藏家藏的三代金石古物,胸次间容纳五湖烟霞秋意,直接把普通的隐居行为拔高到了与上古先贤精神相通的超拔境界。

尾联暗用陶渊明“目送归鸿,手挥五弦”的经典典故,以孤鸿远逝、素琴在侧的留白画面收束全诗,把旁人无法领会的超然真趣落到实处,格调冲淡古雅,完全没有宋诗常见的议论生硬的弊病。

创作背景

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这首诗收录于北宋学者李复的文集《潏水集》,是作者写给隐士吴德秀的酬和作品。

吴德秀是北宋末年关中一带的处士,终身不应科举,以酿酒、藏书、研究金石古文为乐,与李复交游深厚,这首诗完全依照吴德秀此前赠诗的韵脚次序创作,属于宋人唱和诗中的“用韵”体式。

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