王夫人挽词 其一

王氏家族的声望昔日冠绝秦地，夫人贤淑的妇道风范如今传承着颍川地区的古风。
人生百年的时光才刚刚走过一半，却像新春里奔逝的流水忽然向东疾驰而去。
丹山的凤凰悲泣，归巢之后只剩一片凄冷，寒月下乌鸦哀啼，想要反哺却再也找不到亲长的身影。
往后的日子里抚琴弹起旧日的曲子，定然会把满心的哀痛憾恨都寄托在孤桐制成的琴上。

• 家声家族世代相传的声誉名望。
• 秦中即关中，今陕西中部地区，是诗人生平主要活动的地域。
• 妇学古代对妇女德行、言行、技艺等方面的教育规范，这里代指贤淑的妇德。
• 颍上风颍川地区的古风，颍川为古代名门望族聚集之地，以多出贤母淑妇的风尚著称。
• 流光如流水般易逝的时光。
• 反哺传说乌鸦长大后会衔食喂养母鸦，后世常用这个典故比喻子女报答亲恩。
• 孤桐特生的梧桐，梧桐木质紧密，是制作琴瑟的上等材料，这里代指琴。

这首挽词没有落入普通悼亡作品堆砌辞藻的俗套，开篇先从家世与德行落笔，先赞逝者出身名门、妇德昭著，起笔庄重得体，符合挽词的文体要求。

中间两联笔锋一转，先叹惋逝者盛年辞世的莫大遗憾，再用凤泣、寒乌两个凄清的意象，把子女丧母之后的孤痛之情渲染得淋漓尽致，意象清冷动人，毫无刻意雕琢的痕迹。

末联以抚琴寄恨的日常场景收束，把绵长的哀思落到具体的生活细节上，余味悠长。全诗用典贴切，情感沉挚，是宋代挽词中兼具法度与真情的上乘之作。

李复是北宋关中著名的理学家、诗人，长期在陕西一带交游著述，与当地诸多士绅家族往来密切，这首挽词是他为悼念一位王姓贤德夫人所作的组诗第一篇。

挽词是古代专门用于哀悼逝者的文体，创作时通常会结合逝者的家世背景、生平德行展开叙述，这首作品的诸多典故都贴合王夫人的身份，饱含真挚的追思之情。