筠寮

我解开衣襟闲卧在竹屋之上，周遭的世俗物象都显得局促拘束。
古柏参禅还要耗费心力应酬答对，青松为官反倒被功名利禄所束缚。
只有竹子这位君子真正深谙大道，心怀虚旷的本性本就来自深山岩谷。
它常年静阅世间往来的行人，能从它身上体悟到品性的人必定超凡脱俗。
每到夜晚清露寒凉，总能惊醒我庭院下这片青翠的竹色。
它卓然独立远超万物之上，清朗的月轮映着疏朗竹枝如同温润美玉。
我赞叹它自带烟霞雾霭的清姿，从来不曾被霜雪的寒威所折辱。
凛冽的北风在郊野间呼啸狂舞，它的秀挺气韵压过了所有寻常草木。
老竹的根系蜿蜒爬过长满青苔的小径，新生的竹梢高高探出了云气缭绕的屋檐。
要让这片竹林扩展到千亩之广，只等一场充沛的春雨落下便会生机勃发。

• 筠寮筠指竹，寮是小屋，筠寮就是用竹子搭建的小屋，也指竹林中的闲居居所。
• 窘束局促、拘束，不得舒展。
• 柏禅、松官诗人以拟人的手法调侃，说古柏如果参禅就免不了要应酬答对，青松如果做官就会被爵禄束缚，暗指世俗事务对人的羁绊。
• 此君对竹子的雅称，源自东晋王徽之爱竹的典故，他曾称竹子不可一日无君。
• 清蟾古代传说月中有蟾蜍，因此以清蟾代指清朗的月亮。
• 云屋指被云气缭绕的高大房屋，也指隐者所居的山间屋舍。

这首诗全程以竹为核心意象，托物言志，层层递进展开抒怀，完全跳出了普通咏竹诗只描摹外形的窠臼。

开篇先以柏、松作为反衬，点出世俗羁绊会束缚万物的本性，随即推出竹子“虚心”的核心品性，将其人格化为深谙大道的隐世君子。中间数句从月夜、霜雪、北风多个场景刻画竹的卓然风姿，凸显它远超凡木的清挺气韵，也是诗人自身人格的写照。收尾两句笔锋一转，不再局限于眼前的半亩竹色，而是期许春雨之后竹林广达千亩，暗寓诗人虽身处闲居，依然怀抱济世伸展的远大抱负，让全诗的意境从孤高自守升华为开阔昂扬，余味悠长。

《筠寮》是南北宋之交诗人吴可的咏物言志诗作，吴可字思道，号藏海居士，曾仕于北宋，南渡后多有隐居游历的经历，诗风清新自然，多托物抒怀的篇目。

这首诗是诗人闲居隐居期间，以自己所居的竹屋为引，歌咏屋边青竹品性的作品，寄寓了自己不慕世俗、坚守清操的人生追求。