送李秀才为道士

天子的恩泽清早便涤净了世间尘缘，不令你这一身仙骨沦落于儒生的门户。
你本是当年金龟换酒的名士后辈，更是传说中骑白鹿升仙的高人后裔。
清泉山石都在招引你与猿鹤为友，可叹我仍为名利羁绊，从早到晚醉倒在尘俗之中。
你穿着粗麻衣裳大笑着掉头离去，我要抱着琴往何处去追随绮园这样的隐者呢？

• 圣泽帝王的恩泽，这里指朝廷准许李秀才出家入道的恩典。
• 浄世缘涤净世俗的尘缘，断绝与俗世的牵系，“浄”同“净”。
• 金龟换酒出自《新唐书·李白传》，贺知章初遇李白时，解下身上佩戴的金龟换酒共饮，后世用来形容文人旷达洒脱的风致。
• 白鹿升天古代道家传说中多有仙人骑白鹿升天的典故，指代得道成仙的逸事。
• 绮园指绮里季与园公，是秦末汉初隐居商山的“商山四皓”中的两位，这里代指遁世隐居的得道高人。

这首送别诗没有寻常赠别诗的离愁别绪，反而以旷达的笔调肯定了友人入道的选择，立意十分清奇。

诗中多处化用道家典故与文人逸事，既贴合李秀才弃儒入道的身份转变，也暗合了宋代文人“外儒内道”的普遍精神追求。颈联以友人将归隐泉石的自在，和自己困于名利的昏醉形成鲜明对比，将对友人的祝福与自身的怅惘融为一体，情感真挚动人。全诗语言流畅自然，用典妥帖不着痕迹，是宋代送别诗中颇具特色的作品。

这首诗是北宋末年南北宋之交的诗人吴可所作的赠别诗，当时友人李秀才承蒙朝廷恩典，得以脱去儒衫出家为道士，吴可与他素来交好，便写下这首诗为他送行。

吴可一生沉沦下位，辗转于尘俗名利场中，始终未能彻底摆脱世俗羁绊，面对友人弃儒入道的选择，心中既有艳羡也有自叹，种种复杂情绪都寄寓在这首送别诗里。