次韵刘元举子规

古蜀帝魂魄所化的杜鹃鸟在楚地春日里声声悲啼，我想要凭借楚地古招魂的仪轨召回漂泊的羁旅愁魂。
愁绪萦绕胸间柔肠几乎要寸断，远望只见云层横亘山巅，从幽渺的归梦中刚刚醒来，只见一轮残月斜挂在荒村梢头。
旅居客舍外的花影随着野外的流水渐渐飘向远方，想来故乡的柳色早已繁茂，空自辜负了柴门边盼我归去的亲友。
我早就听闻蜀地锦里有无穷的安乐意趣，迟早要返回家乡，与家中子孙团聚安度余生。

• 次韵古代诗词唱和的一种常见形式，严格按照所和原作的韵脚先后次序来创作。
• 蜀魄传说中古蜀君主杜宇死后魂魄化为杜鹃鸟，也就是子规，啼声凄切，似在说“不如归去”，后世常以蜀魄代指杜鹃。
• 清些代指楚地的招魂曲调，“些”是楚地巫祝咒语中的常见语尾助词，这里代指古楚招魂的民俗仪式。
• 锦里即锦官城，是古代蜀地成都的别称，这里代指诗人的故乡。

这首咏子规的酬唱作品全程紧扣杜鹃啼归的核心意象，将千年以来游子共通的羁旅愁思抒发得沉挚动人。

首联开篇就用杜宇化鹃、楚地招魂的经典典故，直接点出子规悲啼意象背后深藏的归思内核，起笔就为全诗笼罩上凄清怅惘的抒情氛围。颔联与颈联对仗极为工整，先写眼前羁旅所见云横山岭、月挂荒村的凄清之景，烘托柔肠欲断、归梦乍回的孤愁心绪，再由眼前客舍的流水花光，联想到故园无人共赏的繁茂柳色，虚实对照之间，将客居的孤寂与思归的迫切写得入木三分。尾联笔锋稍作转折，不再沉湎于悲愁情绪，转而以对故乡锦里安乐生活的真切向往收束，点明自己迟早要归乡安度余生的心愿，让全诗的情感在凄切之外多了一层温厚的盼头，余味悠长。

这首诗是南北宋之交诗人吴可的酬唱作品，创作于他辗转江南旅居异乡的时期。

吴可一生仕途失意，常年漂泊在外，与友人刘元举都怀有久客思归的愁绪，读到友人所作的咏子规诗后，便依照原作的韵脚次序酬和，借子规这一传统的思乡核心意象，抒发自己积压已久的归乡情怀。