游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之

秋草如烟笼罩着乡间巷门，傍晚的雾气漫过隐者的居所。
远远知道明月已经升起，窗棂间洒满了清亮的月光。
风卷着云气聚拢过来，市井的声响落到了几案边缘。
同来的友人都已下马卸鞍，一顿饭的功夫便匆匆离去不见踪迹。
残剩的荤腥还没来得及清洗鼎器，胆大的老鼠已经爬到了桌沿。
用铜盆盛着清水清洗昏花的病眼，穿着黑鞋的我对着残断的书卷心生畏难。
如今我已经成了儿孙辈的老翁，岁月催逼的情势难道还不紧迫？
从前见过羡门子那样的仙人，身形只有三尺如同幼童。
他舍弃家缘求问道法要旨，性情专静不喜喧闹嬉戏。
遍览鸟迹篆写的道书，养护元气如同守护珍贵的玉璧。
可惜有人贪图诱饵落入祸网，像煮断丝线一样荒废了此前的修行功绩。
对上愧对老子玄元的教诲，即便骤然死去也有余下的罪责。
双眼昏花像蒙了浊镜，把红色忽然看成了碧色。
当年那些眼生方瞳的得道老者，早已消散隐没被云雾阻隔。
操劳过度肝血亏虚担忧成了顽疾，只能闭目静坐来挽救昏沉的视线。
我尚且要在文字典籍之间，消磨尽这百年有限的人生。
不是想要明察秋毫看清极细微的事物，最要紧的是能分辨清豆子和麦子就足够。

• 晡饭傍晚时分吃的饭，即晚饭。
• 金轮此处代指月亮，是道家对月亮的别称。
• 户牖门窗、窗棂。
• 解鞚解开马的缰绳，指下马停驻。
• 乌舄黑色的鞋子，此处代指诗人自己。
• 羡门生即羡门高，传说中的古代仙人。
• 鸟迹书传说中上古时期以鸟迹篆书写的道家典籍。
• 玄元教即道教，因唐代尊老子为玄元皇帝，故称。
• 昏瞀视线昏沉模糊，神志不清的状态。

这首诗完全跳出了周邦彦词作秾丽婉约的一贯风格，是其集中少见的古淡硬峭的五言古体，深得韩愈、孟郊一派古诗的笔意。

全诗从眼前烛下目昏的细碎小事切入，没有刻意雕琢辞藻，顺着思绪自然流转，从眼前的秋夜景致写到对早年求道志向的追忆，再落到如今衰老迟暮的现实感慨，层层递进，沉挚动人。诗中既写出了普通人年老之后视力衰退的真切生理体验，也暗含了诗人半生仕途辗转、济世之志落空之后，只能以文字著述消磨余生的无奈，将日常小事与人生哲思融为一体，充满了宋诗特有的理趣质感。

这首诗是北宋中后期周邦彦晚年闲居时期的作品，创作于友人游定夫来访之后。

游定夫即游酢，是程门四大弟子之一，“程门立雪”的典故主角，与周邦彦交游深厚。当日游定夫前来拜访，二人吃过晚饭便匆匆辞别离去，周邦彦独自留在烛下，忽然发觉自己眼目昏沉，连书卷都难以看清，心中百感交集便写下了这首五言古体诗。