偈十六首 其九

释行瑛 · 宋代 · 绝句

踏破化城，来至宝所。
不采辉山之璧，不探骊颔之珠。
坏衲堆肩，拥炉闲坐。
唤作无事道人，堪受人天供养。

译文

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冲破声闻小乘的化城幻境，终于抵达究竟佛法的珍宝所在。
不去求取辉山出产的名贵玉璧，也不探寻骊龙颔下的稀世宝珠。
破旧的僧衣堆叠在肩头，围着火炉安然闲坐。
称呼这样的人为全无俗事挂怀的道人，完全有资格接受人间与诸天的恭敬供养。

注释

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  • 化城佛教典故，出自《法华经》，指导师为安抚疲怠的中途行人幻化出的小城，喻指未臻究竟的小乘佛法境界。
  • 宝所同出自《法华经》，喻指修行最终抵达的究竟大乘佛法的至高境界。
  • 辉山之璧传说中辉山出产的名贵玉璧，此处喻指世俗间一切可追逐的外物珍宝。
  • 骊颔之珠传说中骊龙下巴下的千金宝珠，此处喻指世人苦苦追寻的世间奇珍与向外攀求的虚妄所得。
  • 坏衲破旧的缝补粗布僧衣，是古代禅僧常穿的衣物，象征不事奢华的修行态度。
  • 人天供养得到人间众生与诸天的恭敬供养，是禅门对德行圆满修行人的高度认可。

赏析

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这首偈通篇以浅白直白的语言层层递进铺陈禅者的修行境界，完全没有晦涩的义理堆砌，读来亲切通透。

开篇两句直接点破修行的进阶路径，以《法华经》的经典典故，点明修行者需突破小乘的化城局限，才能抵达究竟的佛法内核。中间两句以两个否定句，直接斩断世人向外攀求的执念，点明真正的禅者不追逐任何世俗奇珍与虚妄所得。

后两句回归日常修行场景，以拥炉闲坐的生活化画面，勾勒出无挂无碍、事事放下的禅者形象，最终点出“无事道人”的核心特质，将禅门“平常心是道”的要义诠释得通透动人，寥寥数句就把禅者安闲自在的境界完全烘托出来。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗僧人释行瑛的传世作品，属于禅门开示类偈语，是他在寺院弘法期间为点化学人所作。

禅门偈颂素来摒弃繁文缛节，习惯以生活化的场景承载精深的佛法义理，这首作品正是这一创作特质的典型体现。