偈五首 其四

在声色迷乱的尘俗境地里安然酣睡，在虎狼出没的凶险环境里安心修禅。
在荆棘丛生的密林之中自在翻转，在利刃密布的阵群里面悠然嬉游。
竹影轻扫台阶，尘土却丝毫没有被牵动，月影沉落潭底，水面也没留下半分痕迹。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是禅僧用来传递禅理的韵文，通常篇幅短小，意蕴深远。
• 安禅指禅僧收摄心神，进入安定清净的禅定修行状态。
• 雪刃指锋利雪亮的刀刃，此处代指极端凶险的处境。

这首禅偈最鲜明的艺术特色，是用反差极强的意象组构出超凡的修行境界。开篇四句接连抛出声色、虎狼、荆棘、雪刃四种常人避之不及的极端险境，却将睡眠、安禅、翻身、游戏四种悠然自在的状态置于其中，瞬间打破了世人对修行必须遁入深山远离尘嚣的刻板认知，点出真正的禅定是在红尘险境中也能保持本心自由的至高境界。

末尾两句更是禅林流传千古的名句，以竹影扫阶、月穿潭底两个极富画面感的日常意象，具象化了禅家“应无所住”的核心要义：外境来来去去流转不停，本心却如阶上尘土、潭中静水，不攀附不留痕，完全不为外境所牵动，说理通透又诗意盎然，千百年来被众多禅门大德引用开示。

这首偈是北宋临济宗禅僧释志璿的开示作品，收录于《全宋诗》与《禅宗颂古联珠通集》中。

两宋时期禅林盛行以通俗韵语传递禅门要旨，破除学人对外境的执着妄念，释志璿便以一系列极具冲击力的意象，点出禅者应当具备的如如不动的本心境界。