才上人处见圆机五字辄用其韵作

振锡千峰下，观空万象前。
水深猿臂直，雪厚虎蹄圆。
工部泪徒感，赞公灯不眠。
当年郭有道，今日更谈禅。

译文

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高僧手持锡杖云游在千峰之下，观照万法皆空立于天地万象之前。
水深林密之处猿猴长臂舒展笔直，积雪厚重山路上老虎蹄印浑圆饱满。
杜甫当年空自为世间乱象落泪感伤，禅院中的赞公伴着清灯彻夜不眠。
就像当年品行高洁的名士郭有道，如今更能与诸位一同畅悟禅理。

注释

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振锡“锡”指僧人的锡杖，振锡即僧人持杖云游出行。
观空佛教核心义理概念，指观照体悟世间万法本质皆空的禅修境界。
工部指唐代诗人杜甫，他曾官任检校工部员外郎，后世尊称其为杜工部。
赞公唐代著名高僧，是杜甫的方外至交，安史之乱期间二人多有往来酬唱。
郭有道即东汉名士郭泰，字林宗，品行高洁淡泊名利，时人尊称其为“郭有道”。

赏析

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这首诗是宋代禅意诗的代表性作品，融清寂意象、佛理内涵与历史典故于一体，风格清瘦淡远，毫无晦涩堆砌之感。

开篇直接勾勒出禅者云游群山、观照空性的超脱形象，颔联以极具野趣的山野画面烘托禅院所居环境的清幽绝尘，猿臂舒展、虎蹄浑圆的意象全无世俗尘嚣的烟火气，暗合禅门万物自在的境界。颈联与尾联接连化用杜甫交游赞公、东汉高士郭泰的典故，既赞美了才上人、圆机等僧人的高洁襟怀，也暗含了诗人自身在乱世纷争之中，向往禅门清净、超脱世俗烦扰的精神追求。

创作背景

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这首诗是北宋诗人晁说之的次韵作品，创作于其晚年仕途失意、流转江湖期间。

晁说之身处北宋新旧党争的动荡阶段，因公开反对王安石变法屡遭贬谪，闲居期间他多与方外僧人交游往来，这首诗便是他造访僧人“才上人”的居所时，见到僧人圆机题写的五言诗句，依其原韵即兴创作而成。