偈二十二首 其五

今年冬日山上降雪稀少，晴朗和暖的天气竟如同春日光景。
此刻正欣喜迎来冬至一阳复生的时节，梅树的根脉率先感知生机，催得寒梅早早绽放。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来阐发禅理、记录修行感悟的专属韵文诗体。
• 斯辰这个时日，这里特指冬至到来的时刻。
• 一阳生传统节气概念，指冬至时节阴气到了极致便开始消退，阳气悄然萌生，是岁时节律新循环的开端。
• 梅根梅树的根系，古人认为梅树禀赋清阳之气，根系会最先感知到阳气的萌动。

这首诗看似通篇描摹冬末冬至的日常物候景致，实则暗含曹洞宗禅法的妙理，全程没有直接言说禅理，却处处透出鲜活的禅意。

前两句写冬行春令的晴和景象，消解了冬日苦寒的刻板印象，暗合禅门“平常心是道”的核心主张，不必刻意追求枯寒寂冷的修行形式，当下的和暖自在便是真道所在。后两句以一阳生、梅先发为喻，点出众生本具的清净心性从来不会被外境的阴霾遮蔽，哪怕在至阴的时节，内在的本然生机也会率先萌发，把深奥的禅理完全融入寻常景物之中，毫无说教的生硬感。

这首禅偈是北宋曹洞宗高僧释子淳所作的组诗《偈二十二首》中的第五首，收录于宋代官方禅门文献《禅宗颂古联珠通集》中。

古人认为冬至时节阴气盛极而衰，阳气开始萌生，称为“一阳生”，当时释子淳驻锡寺院弘法，恰逢冬至前后晴和少雪，见梅苞欲放，便借眼前节候景物抒写禅门对天地生机的独特体悟。