偈二十二首 其一六

七佛前前旷路赊,碧琉璃界锁蟾华。
披衣出户更犹永,撒手还家日未斜。

译文

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在七佛传承的漫漫长路上求索,清净琉璃佛国的清光仿佛被锁在幽寂的暗夜里。
披上衣裳走出门外时更漏还深,撒手放下所有妄念归家,日头尚且没有西斜。

注释

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  • 七佛指佛教中在释迦牟尼之前出世的七位佛陀,是禅宗根本传承的溯源象征。
  • 旷路赊旷远的道路十分漫长,赊在这里意为遥远、辽远。
  • 碧琉璃界佛教术语,形容内外明澈、无有尘垢的清净佛国境界。
  • 蟾华即月华、月光,古代神话传说月中有蟾蜍,因此以蟾代指月亮。
  • 更犹永更漏显示的时间还很长,指正处于夜深时分。

赏析

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这首禅偈完全跳出了普通宗教诗说理枯淡的弊病,以鲜活的日常场景承载深妙的禅理,意境清和洒脱。

前两句先铺陈未悟道时的迷执状态:参禅人在漫漫求法路上辗转求索,始终被无明遮蔽,连本自具足的清净自性光明都仿佛被锁闭难见,精准写出了未开悟时的漫长困顿。后两句笔锋陡然一转,写披衣出户的瞬间忽然打破迷执,撒手放下所有向外求索的妄念,直下归家见性,此时日头尚且未西斜,点出顿悟不必耗费无穷时日、当下即可契入本性的核心禅旨,全无说教的生硬感,余味悠长。

创作背景

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这首偈颂收录于宋代《丹霞子淳禅师语录》,是曹洞宗高僧释子淳的示众禅诗,用于接引门下参禅学人。

释子淳俗姓贾,长期住持邓州丹霞山,弘传曹洞宗偏正回互的禅法,所作偈颂多以寻常日用景象寄寓禅理,极少生硬说教,在宋代禅林流传极广。

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