偈二十二首·其二十一

广袤大地之上大雪纷飞漫无边际，临别要传一句契合至理的禅语却万分艰难。
泥塑的神牛沉入浩渺无边的大水，玉雕的神马在熊熊烈火之中反倒生出清寒。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教用来记述教理、表达禅悟体验的韵文诗体。
• 漫漫形容大雪弥漫、无边无际的荒寒样貌。
• 泥牛禅门经典公案意象，指泥土捏成的牛，入水即化，用来比喻性空无实体的禅理。
• 巨浸指广大无边的深水，此处既指自然大水，也暗喻浩茫的禅境与生死苦海。
• 玉马禅门象征意象，指玉雕的马，入火不损，用来比喻自性清净、不为外境所动的修行境界。

这首禅偈通篇以违背世俗常识的奇特意象，精准传达了曹洞宗“偏正回互”的核心禅学思想。

开篇以大雪漫地的荒寒之景起兴，直接点破禅门“言语道断”的要义：最究竟的禅理无法用世俗逻辑下的言语准确表述，所以才会有“临行一句难”的感慨。后两句连用“泥牛沉巨浸”“玉马火中寒”两个反常识的禅门公案意象，打破常人“水会溺牛、火能焚马”的二元对立认知，引导修行者跳出非此即彼的思维桎梏，体悟到不被外境束缚、超越凡圣分别的真如自性。全诗意象奇崛冷峭，无多余修饰，禅意通透，是宋代禅林偈颂中极具代表性的作品。

这首诗是北宋曹洞宗高僧释子淳所作的禅门偈颂，收录于《全宋诗》卷一一七六，是其传世的二十二首禅理组诗中的第二十一篇。

偈颂是禅门用来开示学人、传达禅悟体验的特殊韵文体裁，这首作品创作于寺院禅堂的日常开示场景，是作者接引修行者破除言语执着、体悟实相的教学之作。