禅人写师真求赞 其二

禅门的真性绝非世俗认知的真，也不属于世俗定义的伪，哪怕画遍圆睁的双眼、横挑的眉峰，粗丑的嘴唇、扁平的鼻形，也终究难以描摹出禅师的内在神韵。
不妨一同细细思量，哪里是明月轻笼松梢之时鹤儿从酣梦里刚刚醒转，白雪覆满芦花之际鹭鸟冒着寒意兀自不肯安睡的清寂禅境。

• 禅人参禅的僧人，这里指释子淳的门下弟子。
• 写师真绘制师父的肖像，“真”即真容、肖像。
• 求赞恳请他人为肖像题写赞语，阐发像主的神韵与禅理。
• 兮文言语气助词，相当于现代汉语的“啊”，多用于韵文当中舒缓咏叹的语气。

这篇禅赞完全跳出了普通肖像赞描摹外貌、称颂功德的俗套，开篇直接破斥凡俗对真伪名相的执着，点明禅者的真性本就不落形迹，绝非画笔可以捕捉，寥寥数语就把禅门“凡所有相皆是虚妄”的核心义理点透。

后两句以两组清寂幽寒的禅家经典意象，将不可言说的禅境具象化：月笼松顶、鹤梦初醒，雪覆芦花、鹭寒不睡，全是浑然忘机、物我两忘的状态，暗合曹洞宗“偏正回互”的妙旨，不着一字尽得禅意，把禅门肖像赞的文学性与义理深度推到了极高的境界。

这首作品是北宋曹洞宗高僧释子淳的禅门赞语代表作，收录于《筠州洞山悟本禅师语录》。

两宋时期禅门盛行“写真求赞”的风尚，门下弟子为禅师绘制肖像后，往往恳请尊宿题写赞语来阐发像主的禅门境界，这首是释子淳为弟子所绘自身肖像题写的第二首赞语。