五位颂·又·其四

禅门所标举的偏中至悟境，恰似渔翁收完钓丝返归芦花荡深处。
斜倚着龟形高枕恣意酣眠，全然放任长江之上波涛翻涌起伏。

• 偏中至禅宗曹洞宗“五位”修行阶次的第四位，指悟者不执守清净禅境，混迹世间也能保持本心无染的境界。
• 欹倾斜、斜侧。
• 龟枕古代以龟为造型的寝枕，禅林中常以龟的安闲不动象征禅定状态。
• 恣情纵情、随性，不受任何拘束。

这首偈颂完全以世俗渔隐的生活画面来承载抽象禅理，全无晦涩的宗教术语，意境冲淡悠然。

诗人将开悟者的自在状态具象化为收丝归芦、高枕酣眠的渔父形象，末句“长江信任波涛起”更是以任凭外界风波四起、我自安寂不动的描写，精准点出了禅门无住无执的核心要义，是宋代禅林偈颂中诗理交融的代表性作品。

这首诗是北宋末年临济宗丹霞子淳禅师创作的禅理偈颂，属于专门阐释曹洞宗“五位”修行体系的系列颂诗。

曹洞宗的“五位”是用来划分禅修不同阶次、勘验学人开悟程度的核心理论，“偏中至”是其中第四位，代表修行者已经破除对圣境的执着，能够出入尘俗而不为外境所扰的至高境界。