赵州婆子勘破话

木人岭上歌,石女溪边舞。
明月共同途,无私照今古。

译文

收起展开
木雕的道人在山巅放歌,石塑的女子在溪边起舞。
朗朗明月与世间万物同路,毫无偏私地照耀着古往今来。

注释

收起展开
  • 木人木雕人像,是禅宗公案中常用的象征意象,代表破除凡俗妄念、脱离生灭执着的自在状态。
  • 石女石雕女子,同样是禅宗经典意象,喻指完全超脱世俗情欲、没有分别心的禅者境界。
  • 勘破禅门术语,指穿透语言表象的迷障,直接洞察到公案背后的核心禅理。

赏析

收起展开
全诗开篇便以违背世俗常识的超现实意象入笔,木人放歌、石女起舞,完全跳脱了日常逻辑的束缚,瞬间将读者带入万物齐同、无拘无束的澄澈禅境。

后两句以亘古长存的明月为喻,点明禅心大道如同皓月一般廓然公正,不分亲疏、不辨古今,平等普照世间一切众生,直接点破公案所蕴含的“至理无私、平常心是道”的核心宗旨,语言质朴浅白,却余味悠长,尽显禅诗的独特韵致。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋曹洞宗高僧释子淳的禅门颂古作品,依托著名的“赵州婆子勘破”公案创作。

据《五灯会元》记载,赵州从谂禅师曾遇一位老婆婆参问禅理,其应答机锋暗藏,后世禅门多以颂诗的形式点破其中奥义,本诗便是这类禅理诗的代表作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: