送升长老住大乘

皎洁的明月遍洒清辉，千重山峦都浸在清寒之中，破除执念的禅者缓步从容走出缭绕的云烟。
修行的学人如果要问达摩祖师西来传法的根本旨意，要直接指向人在胞胎尚未成形之前的清净本来面目。

• 千嶂指众多高耸险峻的山峰，此处烘托禅境清冷绝俗的氛围。
• 泥牛禅宗经典意象，指代破除一切分别执念、了脱生死、绝对自在的禅者。
• 西来意禅宗常用典故，指菩提达摩从西天来东土传法的根本旨意，即禅门的核心要义。
• 胞胎未具前指人尚未投胎受形、没有沾染任何妄念分别的本初清净状态，也就是禅宗所说的“父母未生之前的本来面目”。

这首诗是典型的禅宗偈颂，完全摒弃了世俗送别诗的离愁别绪，通篇以意象传禅，不落文字义理的窠臼。开篇“皎月流辉千嶂冷”以清冷绝俗的月夜山景，烘托出禅法离诸尘染、迥脱根尘的超越性，紧接着“泥牛徐步出云烟”，以泥牛穿行云烟的反常意象打破常人的逻辑认知，暗喻升长老已经破除凡俗执念，从容自在地出入世间，不为任何尘缘所羁绊。

后两句直接点出禅门宗旨，面对学人追问达摩西来的本意，没有给出任何思辨层面的义理答案，而是直接指向胞胎尚未形成之前的本初状态，彻底截断了学人向外求索的妄念，引导学人反求诸己，明见自身本自具足的清净本性。全诗短短二十八字，意境清冷超脱，禅机峻烈直截，充分体现了曹洞宗禅风绵密而又直指根本的特色。

这首诗是北宋曹洞宗高僧丹霞子淳所作，属于禅林送别类的偈颂作品。当时禅门后学升长老即将前往大乘寺出任住持，释子淳便作此诗为其送行，同时以诗传禅，为门下学人开示最上乘的禅法要义。

两宋时期禅林文字禅风气大盛，禅僧多以诗偈的形式接引学人、传递禅理，这类送别僧人的诗作往往不重世俗的离愁别绪，核心指向对禅门宗旨的阐发。