酬刘书记朝奉二首 其二

应现宰官人不识,栖心祖域道情腴。
不怜金印大如斗,自贵衣中无价珠。

译文

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你随缘示现身居俗世官职,旁人却不识你本具的禅心,将心神安放在禅宗祖师传下的义理之中,向道的情怀丰沛充盈。
你不贪恋世人追捧的大如斗的黄金官印,最珍视的是自己本性中藏着的、无需外求的无价宝珠。

注释

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  • 朝奉宋代的文职寄禄官阶名,此处是对刘姓友人的尊称。
  • 应现佛教术语,指修行者随缘应化、示现于世间俗世之中。
  • 宰官泛指世俗的各级官员。
  • 栖心把心灵寄托、安放在某一处所或义理之上。
  • 祖域指禅宗祖师所传的佛法义理疆域,代指禅门核心要义。
  • 腴丰裕、充盈饱满的状态。
  • 衣中无价珠佛教典故,出自《法华经》,指代众生本自具足的清净佛性,无需向外求索。

赏析

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这是一首典型的禅理酬赠诗,没有堆砌晦涩的佛教术语,用浅白的表达点出友人的修行境界。

前两句先赞许友人的修行特质:不必遁入空门隐居,身居官位同样可以安住禅心,旁人只看到他世俗官员的身份,却看不到他丰盈充沛的向道之心。后两句用强烈的对比手法,将世俗人追逐的功名象征“大如斗的金印”和禅门珍视的本性象征“衣中无价珠”并置,鲜明点出全诗主旨:世俗功名不过是过眼云烟,唯有明见自己本具的清净佛性,才是人生最珍贵的宝物,完全契合曹洞宗“即俗即真、不离世间觉”的核心修行理念。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,是北宋曹洞宗禅僧释子淳的酬赠类禅诗作品。

诗题中的刘书记朝奉是作者的世俗友人,其人担任地方书记官职,同时笃信禅法,虽处尘劳公务之中却心向佛理,释子淳便创作这两首绝句酬答,专门点明俗世修行的核心要义。

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