寄度兄道友

安住寂照的本心含纳虚空，尚未显现任何形兆，自在超脱，从不与凡俗外物攀附为邻。
任凭历经清风明月、霜寒凛冽的重重境相，如同枯木开出的灵花，全然不攀附俗世的春意。

• 寂照禅家核心术语，指本心同时具备两个特质：一方面本体恒常寂静，另一方面又能光明遍照万有。
• 未兆没有任何形迹、征兆，此处指本心尚未被外物染着的本初清净状态。
• 翛然自在洒脱、无拘无束，完全不被外物牵绊的样子。
• 不犯春不攀附、不沾染俗世的春意，此处引申为本心完全不被凡俗的欲念、外境所牵动。

这是一首典型的禅宗开悟诗，通篇以禅语入诗，没有刻意雕琢的痕迹，意境清迥超脱，完全跳出了普通咏物抒情诗的藩篱。

前两句直接点明禅者的本真状态，本心含纳虚空，不与外物相攀缘，写出了凡圣情尽的绝对自在。后两句以枯木开花的独特禅门意象，进一步表达了即便历经万般严酷境相，本心也能独立不改，不随世俗时序流转的至高境界，暗合曹洞宗“偏正回互”的核心禅理，寄意深远，余味悠长。

释子淳是北宋晚期著名的曹洞宗禅僧，世称丹霞子淳，为曹洞宗传承史上的重要祖师，住世期间接引学人无数，留下了大量禅门偈颂诗作。

这首诗是他写给同参道友度兄的寄赠之作，以禅诗的形式向同道阐释自己所证得的超脱凡情的禅悟境界，同时勉励对方共同护持本心，不随外境流转。