默曜堂访预监寺不遇

往昔禅宗流传自摩竭陀国的当头法旨，到如今还有谁能领会这份法乳传承的恩德？
要在文句之外沉下心神体悟真意，在言语未发之前参究那隐秘的宗门旨趣。
松林间的清风吹彻整个天地寰宇，秋夜的明月朗照世间干坤万象。
我今日出门访人虽没能遇见同道，又怎比得上安坐静室、掩门息心的自在境界？

• 摩竭令指禅宗“拈花微笑”的典故，相传佛祖在摩竭陀国灵山法会之上，拈花示众，不立文字、以心传心，是禅门代代相传的第一令旨。
• 预监寺默曜堂的住持僧人，监寺是禅寺的传统僧职名称，位列寺院三纲之一，主管寺院日常庶务。
• 桂月指秋夜的明月，传说月中有高大的桂树，因此古人常将秋月称为桂月。
• 争如宋元时期口语，意为怎如、哪里比得上。

这是一首典型的宋代禅门诗，全篇没有寻常访友不遇的失落怅惘，反而处处透露出禅宗的妙悟之趣。

诗歌前两联直接点出禅门“不立文字、教外别传”的核心宗旨，认为禅理不能拘泥于文字语句的表层含义，必须靠修行者沉潜本心去直观体悟，跳出了世俗诗作的抒情范式，充满通透的理思。

颈联宕开一笔写景，松风涤荡尘俗、明月朗照天地的清旷意境，恰好烘托出禅者澄澈无染的心境，景与情完全交融，毫无滞碍。尾联收束到“访不遇”的原题，非但没有流露出半点遗憾，反而点出“静掩门”的向内修行境界远胜向外访友的尘劳，把寻常的生活小事转化为充满机锋的禅理表达，余味悠长。

释子淳是北宋末年著名的临济宗禅僧，俗姓刘，自幼出家，长期弘法于邓州丹霞山，世称丹霞子淳，是宋代“文字禅”风潮下极具代表性的诗僧。

这首诗是他云游参访期间，前往默曜堂拜访担任监寺一职的僧人预监寺，却没能相遇，于是写下的禅意作品，完全跳出了普通访友不遇诗作的怅然俗套，处处流露禅门的独特体悟。