送觉上人

出格禅者潜行于万法未显的混沌之初，昂首敛藏头角便有凌云摩天的雄姿。
返程之时切莫固守寒岩边的枯寂小境，要耕透威音王佛彼岸的自性福田。

• 上人禅门对德行高深僧人的尊称。
• 异类禅宗专属术语，指超越凡圣认知、境界出格的禅者，常以龙象为喻。
• 未兆前指心念未起、万物征兆尚未显现的本来自性状态。
• 威音即威音王佛，是禅宗典故中记载的上古最初佛，代指一切时空尚未开启、众生本具的清净自性源头。

这是一首完全以禅语构成的赠别诗，跳出了传统送别诗的离愁俗套，通篇都是对参禅学人的向上开示。

诗的前两句以潜龙为喻，描绘觉悟者本自具备的超绝根气，后两句借用禅门“牧牛耕野”的常见意象，警示学人不要滞守于寒岩枯坐的空寂边见，鼓励其打破认知边界，彻证最本源的自性境界，全诗意境超迈，机锋暗藏，是北宋禅僧诗的代表性作品。

本诗作者释子淳是北宋晚期曹洞宗著名高僧，长期住持邓州丹霞子淳禅院，接引四方参学僧众。

当时丛林盛行行脚参禅的风气，禅僧觉上人即将辞别寺院外出云游，临行前释子淳作此诗赠别，没有叙写世俗离愁，全以禅门宗风对后学进行开示勉励。