颂古一○一首 其一七

平白无故在清净大地上凿出了无明的深陷坑阱，
禅师随手架起木桥接引往来的学人稳步通行。脚下深不见底的冰冷寒水究竟要如何才能渡过？明月之夜神鸡声声啼鸣，正是五更破晓的顿悟时分。

• 无端没有来由，平白无故，此处指众生原本清净的自性凭空生出妄念。
• 拈起用手拿起，此处指禅家为接引众生而特意施设的方便教化手段。
• 沉沉水深幽暗的样子，此处比喻众生沉沦其中的无明迷境。
• 金鸡神话传说中日出前啼鸣的神鸡，此处禅宗语境中比喻众生本自具足的清明真性。

这是一首典型的以象喻理的禅理诗，全程没有半句直接说教，机锋暗藏，余味无穷。

前两句先写迷与悟的第一层次第：凡夫妄念横生，凭空给自己凿下无明的陷坑，禅师便施设木桥这类方便教法，引导学人暂时脱离险地。第三句陡然翻转，点出木桥并非究竟归宿，面对深不见底的无明寒水，依靠外在的教法指引仍旧无法渡到彼岸，把学人逼到思维的绝处。末句骤然点破核心要义：不需要向外寻觅任何渡水的工具，当月夜之下金鸡啼鸣五更破晓之时，众生本具的真性自然显现，当下便是顿悟解脱的时刻，不落窠臼，禅意十足。

这首诗是北宋曹洞宗高僧释子淳（世称丹霞子淳）的禅门颂古作品，收录于《丹霞子淳禅师语录》中。

颂古是禅宗独创的诗歌体裁，通常以简短韵语评议古代禅宗公案，以含蓄机锋接引学人破除迷障、明心见性，这首诗便是借渡水相关的禅门公案阐发禅宗顿悟的核心宗旨。