颂古一○一首 其四一

在寂然清净的真如光影之中显现出圆满的佛法法身。
它尊贵殊异天然生成，远远超出所有凡俗的辈类。自家本具无尽宝藏的禅门弟子格外能发挥妙用。夜半时分灯火明亮，融融光亮照到了隔壁的邻人。

• 寂光佛教核心术语，指寂然清净、不生不灭的真如本体之光，也即众生本自具足的自性光明。
• 迥出伦远远超出同类范畴，这里指代开悟后的禅性境界，完全脱离了世俗认知的层级束缚。
• 夜分即夜半、深夜，古人将一夜分为五更，夜分特指半夜时分。

这首禅诗没有堆砌晦涩的佛教术语，而是以极为生动的世俗日常比喻来阐释禅门要义，将玄妙的开悟境界写得平易可亲，毫无说教感。

开篇两句直接点出禅门根本宗旨：人人本具圆满法身，其性天然尊贵，不待外求，远超一切世俗的分别计较。后两句以家富奴贤、灯火照邻的生活化意象作喻，既点明明心见性之后自然能妙用无碍，也暗含禅法智慧普照、利他度人的慈悲旨趣，全诗机锋暗藏，韵味悠长，是宋代禅诗中的上乘作品。

这首诗是北宋曹洞宗禅师释子淳所作的禅门颂古组诗中的一篇。颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式对历代著名禅门公案进行颂赞阐释，接引学人破除迷障领悟禅理。

释子淳俗姓贾，是北宋中后期曹洞宗的重要传人，曾长期居住在南阳丹霞山弘法，世称丹霞子淳，这组《颂古一百一首》完整收录于《卍续藏经》中，是其禅学思想的代表性作品。