颂古一○一首 其四四

月亮沉落碧海深处，神龙并非就此隐遁不见，雾气笼罩苍梧山，栖居的凤凰也并非就此销声匿迹。
超出于尘俗劫数之外，立着苍劲茂密没有形影的奇树，它垂下的清荫里自然藏着还没有萌生的新枝。

• 碧海传说中东方的深海，此处代指幽晦深暗的境域。
• 苍梧古代传说中凤凰栖居的灵秀圣山，此处代指灵明自性的栖居之所。
• 劫外超出世俗生灭劫数之外的境域，即禅家所说的真如自性的本然境界。
• 无影木没有任何形迹光影的树木，是禅家隐喻超越一切色相、不落任何痕迹的本来面目的意象。

这首禅诗完全跳出了普通写景咏物诗的抒情框架，全用隐喻层层递进阐发玄远禅旨。

前两句以月沉碧海、雾锁苍梧的昏蒙遮蔽之境，点出世人即便处在无明愚痴的状态下，本具的灵明自性也从未隐失，只是如同龙潜深海、凤隐重雾，凡夫自身无法觉知而已。后两句转出劫外无影木的奇喻，以无生之树垂荫、暗蓄生机的意象，点出真如自性本自具足，万法的生机妙用都早已含藏于其中，不需要向外求索，自然流露的功德本就先天存在。全诗造语清奇幽远，不落言筌，完全契合曹洞宗偏正回互的禅法特色，把难以言说的禅理具象化，余味悠长。

本诗作者释子淳是北宋末年曹洞宗著名高僧，号空室，是当时禅林接引学人的宗匠。

《颂古一百一首》是他以诗偈形式阐发前代禅宗公案的系列作品，这类作品不直接直白说破禅理，全借意象隐喻引导学人自悟本性，是宋代禅宗颂古类文学的代表性作品。