颂古一○一首 其七七

三脚灵龟荒径走,一枝瑞草乱峰垂。
昆冈含玉山先润,凉兔怀胎月未知。

译文

收起展开
三足灵龟在荒芜的小径上穿行,一株祥瑞仙草在错落的群峰间垂落。
昆仑山蕴藏美玉,山体先被温润灵气浸透,寒兔在月中怀胎,明月自身却全然不知。

注释

收起展开
  • 三脚灵龟传说中的三足神龟,是禅门中用来象征超越世俗常规认知的灵异物象。
  • 瑞草象征祥瑞的仙草,此处喻指禅门中显露的殊胜妙法。
  • 昆冈即昆仑山,古代神话传说中出产美玉的仙山。
  • 凉兔即月中玉兔,古代神话认为月亮上居住着玉兔,此处代指月中玉兔。

赏析

收起展开
这首诗是宋代禅门颂古诗的典型代表,全诗完全跳脱世俗日常的逻辑框架,以一系列超出常规经验的奇幻意象铺陈开篇,三足灵龟行于荒径、祥瑞仙草垂于乱峰,打破了读者的惯性认知,暗喻禅机本身就存在于荒僻寻常之处,不需要向外刻意求索。

后两句的反差构思尤为精妙,昆仑山蕴藏美玉,山体早已先被温润的灵气浸润,而月中的玉兔已经怀胎,高悬的明月自身却全然没有察觉,以此隐喻自性的妙用往往在不知不觉中自然生发,不需要借助外在的感知和言说,就已经悄然完成了运化,全诗无一字直接提及禅理,却处处暗合宗门妙旨,意象幽奇含蓄,余味隽永悠长。

创作背景

收起展开
本诗作者释子淳是北宋著名临济宗禅僧,《颂古一○一首》是他创作的系列禅诗作品,属于禅宗特有的颂古文体。

这类文体通常以诗偈形式对前代禅宗公案进行隐喻化阐释,不直接直白言说禅理,而是借助奇幻意象传递不落言筌的宗门旨趣,这首作品正是作者居禅院修行期间,借灵异物象表达禅悟体验的代表性作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: