颂古一百一首 其九十

灵山法会上佛陀的言教虽已普遍宣示，达摩祖师在少室峰前却不落言筌、不显露形迹。
祥瑞的芳草繁茂丛生在月光下格外秀润，苍劲的寒松郁郁苍苍穿出云层分外青苍。

• 灵山会即灵鹫山法会，传说释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众，唯有迦叶尊者破颜微笑，由此将禅宗心法付嘱给他，是禅宗“教外别传”的源头公案。
• 少室峰河南嵩山的少室峰，是菩提达摩东来后驻锡面壁九年的少林寺所在地，为禅宗东传的标志性圣地。
• 蒙茸形容草木繁茂丛生的样子。
• 蓊郁形容草木苍翠繁密的长势。

这首禅诗摒弃了普通禅偈直白说理的弊病，全程以清逸的意象烘托禅境，将抽象的宗门旨趣转化为极具画面感的自然书写。

前两句精准点出禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，后两句以月下舒秀的瑞草、云间挺拔的寒松两个高洁意象，象征禅心脱离尘俗、自然流露的至高境界，全诗意境清寂高远，禅意与诗境完全融合，艺术造诣十分出众。

这首诗是北宋著名禅僧释子淳创作的禅门颂古组诗中的一篇，“颂古”是禅宗特有的文体，通常以诗偈的形式对历代流传的禅宗公案进行诠释与阐发。

诗作涉及两则最核心的禅宗早期公案，分别对应释迦牟尼灵山会上拈花传法给迦叶的典故，以及菩提达摩在嵩山少室峰面壁九年传法的典故，是作者借古禅事抒发对“不立文字”禅理的独特体悟。