积善堂诗

我家得姓自卫史,文王之昭钟厥美。
西京御史府大夫,父慈子忠不惜死。
至今墓上无曲棘,颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘,南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄,辽东之晁同兴起。
世封颍川刺济州,子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初,名动集贤为学士。
是时海内图书家,一晁未让张与李。
忠实文华入本朝,三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封,东祖西祖复于济。
自从决策罢兵来,平进不厌百寮底。
即今门户益衰微,揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠,宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄,疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕,拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤,曰此布濩敢不俾。
何劳梦帝血面论,直以微诚动旒扆。
华堂白发喜更新,即看青袍子高第。
寿斝千场日未央,膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能举,东眷孙文刊烨炜。

译文

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我们晁氏家族的姓氏源自春秋卫国的史姓先祖,文王后裔的荣光汇聚成卓绝美德。
西汉时家族出了御史大夫晁错,父慈子忠,为了家国大义不惜牺牲性命。
直到如今先祖墓前都没有长出歪斜的荆棘,颍川故土的族人每年都虔诚祭祀宗祠。
中原遭遇战乱遍地风尘,先祖没能跟随东晋南渡,反而流落到了辽水之畔。
后来北魏道武帝招揽天下英雄,辽东的晁氏族人便在此时再度兴起。
家族世代受封颍川,又出了任职济州的刺史,子孙繁盛,冠带佩剑气度伟壮。
唐代时家族出了像汉初晁错一样的贤良之士,名动集贤院,官拜学士。
当时海内藏书世家众多,我们晁家的藏书规模丝毫不会输给张家和李家。
家族世代秉持忠厚品格、文采斐然进入本朝,三支先祖的上百子孙同气连枝。
居中一脉的先祖承袭颍川的远世封爵,东脉西脉的先祖又都迁回了济州故土。
自从朝廷定下和议休兵之后,族人平稳升迁,在百官行列中稳步前行。
如今家族门庭日渐衰微,追怀古今往事,心中的感慨久久不能平息。
朝廷的浩荡皇恩广袤无边,即便身处草野,族人也心存善念,如春草般绵延生长。
漳州有位老夫人年近百岁,受朝廷册封,身着华美的命服行走在明光宫阙之下。
老夫人眼力尚佳,还能亲自做针线活,从幼年起一步步蒙受皇恩十分不易。
当初老夫人膝下有贤能的子嗣,说这份家族的福泽,不敢不努力传承下去。
不必像古人那样哭着向君王血谏,只凭着一片至诚之心,就能感动当朝天子。
华堂里白发老人喜见家族气象更新,很快就能看到子孙身着青袍登科中第。
祝寿的酒杯传过千场,天色还早,膝下的曾孙玄孙都环绕在身边搀扶倚靠。
中房的孙辈有人尚且年幼待养,东房的孙辈文章璀璨,足以镌刻传世。

注释

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  • 昭古代宗法制度下,文王之子的世系排列为昭,这里指文王的后裔支脉。
  • 厥美卓绝的美德。
  • 曲棘歪斜生长的荆棘,古人认为先贤墓前不会生邪曲之物。
  • 坱圠广袤无边的样子。
  • 旒扆古代帝王礼帽前后的玉串和帝王座后的屏风,代指天子。
  • 寿斝祝寿用的酒樽。

赏析

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这首长诗以家族千年世系为叙事脉络,从汉代先祖晁错的忠烈写起,历数南北朝、唐、宋数代晁氏族人的功业,没有空泛浮夸的颂美辞藻,所有纪事都贴合晁氏家族的真实发展轨迹,是宋代家族文学中极具史料价值的作品。

全诗情感真挚沉厚,既饱含诗人对先祖忠善品格的追慕,也藏着乱世中对家族衰微的叹惋,最终落脚于积善之家必有余庆的传统理念,质朴的叙事里满是对宗族后辈的殷切期许,风格典重醇厚,和晁冲之一贯清俊的写景抒怀之作有着截然不同的气质。

创作背景

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这首诗是北宋末年诗人晁冲之为颍川晁氏家族所作的纪事颂德诗,晁氏是两宋时期赫赫有名的文学世家,自汉代晁错以来世代簪缨,文脉绵延千年。

当时正值宋金战乱交替的动荡时期,晁冲之隐居阳翟乡间,追怀家族千年的积善传统,感念先祖忠君传家的遗训,恰逢族中百岁老夫人受封、后辈有望登科,便写下这首长诗,为家族祈福,也寄托乱世之中对宗族复兴的期盼。