二风诗·治风诗五篇·至明

元结 · 唐代 · 绝句

为君之道,何以为明。
功不滥赏,罪不滥刑。
谠言则听,谄言不听。
王至是然,可为明焉。

译文

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身为君主的行事准则,怎样才算得上圣明?
立下功劳不会随意越级赏赐,犯下罪责不会滥用刑罚处置。
正直的谏言就虚心采纳,阿谀的谗言绝不偏听偏信。
君主如果能完全做到这些,就可以称得上是贤明之君了。

注释

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  • 谠言公正正直的谏言。
  • 谄言谄媚阿谀、刻意逢迎的谗言。
  • 滥刑随意超出法度滥用刑罚。

赏析

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这首短诗以极质朴刚健的语言,直接点明了贤明君主的核心执政标准,全无华丽辞藻堆砌,说理通透直白。

全诗采用正反对照的对称结构,将“滥赏”与“滥刑”对举,“谠言”与“谄言”对举,逻辑清晰力量感十足,充分体现了元结古雅质朴、直面现实的创作风格,是中唐新乐府运动的先声作品之一。

创作背景

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《二风诗》是元结在唐代宗广德年间出任道州刺史时创作的组诗,共十篇,分为《治风诗》五篇、《乱风诗》五篇,前者阐述儒家理想中的仁君执政规范,后者批判昏乱君主的亡国弊政。

元结身处安史之乱后民生凋敝的中唐时期,目睹当朝统治者赏罚失度、奸佞当道的现实,特意效仿上古《诗经》的风诗体例创作这组作品,用以规讽当世执政者,寄寓自己清明政治的理想。