补乐歌十首·其二
玄云漠漠兮，含映逾光。
类我圣德兮，溥被无方。
类我圣德兮，溥被无方。
祥云绵远密布啊，蕴藏的光华比寻常光亮还要盛大。
就像我朝圣王的恩德啊，普遍覆盖天下没有边际。
译文
收起注释
收起- 玄云深黑色的云，这里特指郊祭时所见的祥瑞祥云。
- 漠漠形容云雾连绵密布、弥漫无际的样子。
- 溥被溥通「普」，指恩德普遍覆盖、遍及所有地域。
- 无方没有边界限制，指恩德覆盖范围广远无穷。
赏析
展开
本诗是典型的古雅郊庙祭祀作品，以云的意象起兴，开篇描摹玄云内蕴光华的特质，自然过渡到对圣君德行的比拟，转接流畅毫无生硬感。
全诗保留了楚地古歌以「兮」字调节韵律的传统，语言质朴庄重，完全契合上古雅乐的肃穆气质，短短两句就完成了从写景到颂德的表意跳转，既符合祭祀乐歌的功能属性，也寄托了元结对仁君广布德泽的政治理想。
全诗保留了楚地古歌以「兮」字调节韵律的传统，语言质朴庄重，完全契合上古雅乐的肃穆气质，短短两句就完成了从写景到颂德的表意跳转，既符合祭祀乐歌的功能属性，也寄托了元结对仁君广布德泽的政治理想。
创作背景
展开
元结是中唐时期崇尚古雅文风的代表性文人，他不满当时朝廷传统郊庙雅乐散佚残缺的现状，立志补全上古逸乐体系。
这组《补乐歌十首》创作于唐代宗广德二年前后，分别对应上古至周代的十部官方祭祀乐舞，本诗是第二首，专为补黄帝时期的《云门》乐所作。
这组《补乐歌十首》创作于唐代宗广德二年前后，分别对应上古至周代的十部官方祭祀乐舞，本诗是第二首，专为补黄帝时期的《云门》乐所作。