补乐歌十首·五茎

这首诗采用骚体的形制，以“兮”字舒缓语气，风格古雅质朴，完全摒弃了齐梁以来的浮靡诗风，颇有上古雅颂的遗韵。

全诗以万物生长的自然景象起兴，层层递进，从根茎的绵延写到万物的和畅萌生，最终将天下万物繁盛的根源归于圣君的仁德教化，既体现了元结复兴古乐、复兴儒家风雅传统的文学主张，也寄寓了他对君主施行仁政、泽被万物的治世理想。

元结生活于中唐开元、天宝至安史之乱前后的时期，有感于上古雅乐散佚，传统礼乐教化的精神日渐沦丧，于是取传说中伏羲至商代的十种古乐名目，补作《补乐歌十首》，用以接续先秦雅诗的精神脉络，宣扬仁君治世的理想。

本篇对应的是上古帝喾时期的古乐《五茎》，旧传《五茎》为帝喾之乐，取“五行之道，根茎万物”的含义，元结此作正是依托这一古乐背景创作的颂圣作品。