系乐府十二首·去乡悲

踌蹰古塞关,悲歌为谁长。
日行见孤老,羸弱相提将。
闻其呼怨声,闻声问其方。
方言无患苦,岂弃父母乡。
非不见其心,仁惠诚所望。
念之何可说,独立为凄伤。

译文

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我在古老的边塞关隘徘徊踌躇,放声悲歌,这悲声究竟是为谁而绵长。
白日行路途中见到孤苦的老人,瘦弱的人们互相搀扶着艰难前行。
听到他们呼号怨愤的声音,循着声音上前询问他们来自何方。
他们回答说如果不是遭逢无尽的灾患苦痛,谁又愿意抛弃自己生长的故乡。
我并非不能体察他们流离的苦心,仁政惠民本就是百姓们衷心的期望。
想到这些我竟找不出合适的言语劝慰,独自伫立在原地只觉得满心凄怆哀伤。

注释

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  • 踌蹰也作踌躇,指徘徊不前、心绪重重的样子。
  • 羸弱指瘦弱无力的样子。
  • 相提将指互相搀扶、相互扶持的状态。
  • 仁惠指仁政惠民的政策与朝廷恩德。

赏析

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这首诗是元结新乐府创作的代表性作品,完全摒弃了齐梁以来浮靡雕琢的诗风,以质朴沉实的笔触记录下真实的民间苦难。

全诗以诗人的行迹为线索,从自身的悲歌起笔,到偶遇流离的孤老,再到问询对话,最后抒发自身的感慨,层层递进,情感真挚厚重。诗人没有刻意使用夸张的修辞,而是以白描的手法还原难民的真实境遇,既饱含对底层民众的深切同情,也暗含了当政者未能施行仁政的批判意味,体现了元结“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作主张,对后世中唐新乐府运动的兴起有着重要的先导意义。

创作背景

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《系乐府十二首》是元结继承汉乐府现实主义传统创作的组诗,作于唐玄宗天宝后期,当时朝政日渐腐败,边患频发,大量北方百姓不堪沉重的赋役与战乱侵扰,被迫背井离乡四处流亡。

元结当时正漫游于京洛周边的边塞区域,亲眼目睹了大量难民流离失所的惨状,有感于底层民众的深重苦难,创作了这首《去乡悲》,真实记录了普通民众被迫离开故土的悲苦命运。

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