喻常吾直

山泽多饥人,闾里多坏屋。
战争且未息,征敛何时足。
不能救人患,不合食天粟。
何况假一官,而苟求其禄。
近年更长吏,数月未为速。
来者罢而官,岂得不为辱。
劝为辞府主,从我游退谷。
谷中有寒泉,为尔洗尘服。

译文

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山林水泽之间遍布饥寒交迫的百姓,乡里村落到处都是破败坍塌的房屋。
战乱至今还没有平息,官府横征暴敛什么时候才能停止满足?
身为官吏如果不能解救百姓的忧患,本就不该食用朝廷发放的俸禄。
更何况你如今要暂居一个官职,却要苟且贪求那份俸禄呢?
近年来地方长官更换得十分频繁,任职几个月都算是不算短的任期了。
前来赴任的人没多久就被罢官,这样的官职难道不是自取其辱吗?
我劝你向幕府的长官辞去职务,跟随我一同到退谷隐居游赏。
退谷之中有清冽的寒泉,可以为你洗净沾染了尘俗的官服。

注释

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  • 闾里古代指乡里、民间聚居的村落,代指普通百姓生活的区域。
  • 征敛指官府向民间横征暴敛,搜刮财物的行为。
  • 天粟代指朝廷发放的官俸,古人认为官吏的俸禄是天子所赐,故称天粟。
  • 假一官假是暂任、授予的意思,指暂且谋得一个官职。
  • 退谷元结在道州附近命名的隐居之所,他曾作《退谷铭》记录此处清幽的隐居环境。
  • 尘服指沾染了世俗尘垢的官服,代指官场的尘俗羁绊。

赏析

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这首诗是元结现实主义讽喻诗的代表作品,语言质朴刚直,全无雕琢修饰,完全继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的写实传统。

开篇两句直接铺陈战后民生的惨状,将百姓饥寒、屋舍残破的现实直接摆在读者面前,极具冲击力。随后诗人层层递进,先批判战乱不休、赋敛无度的黑暗现实,再直指尸位素餐的庸官,提出为官者必须以救民疾苦为己任的核心准则,义正辞严,正气凛然。最后诗人以归隐退谷的邀约作结,既是对友人的真挚劝诫,也暗含了自己对当时污浊官场、频繁换吏的不合理制度的强烈不满,体现出元结作为中唐现实主义诗人刚正不阿、体恤民瘼的可贵品格。

创作背景

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这首诗作于唐代宗广德二年(公元764年),时元结任道州刺史。

安史之乱平定后,唐王朝并未推行休养生息政策,反而对地方百姓加重赋税盘剥,道州地处湘南,战后民生凋敝,饿殍遍野。元结的友人常吾直当时收到地方幕府的辟召即将赴任,元结素来秉持仁政爱民的为官理念,不愿友人在乱世中苟且为官、盘剥百姓,于是写下这首讽劝意味浓厚的诗作。