漫问相里黄州

东边的邻里有位隐居的渔翁，西边的邻舍有位遁世的山僧。
我分别探问他们的心性禀赋，要让他们改变本性全都不可能。
你身为俸禄两千石的地方长官，我是寄迹于山海之间的闲散游人。
志向与事业哪里会完全不同，如今却已经声名行迹全然殊异。
同处一个乡里的人尚且互不相似，交好的友人也各有品性差异。
更何况普天之下的芸芸众人，怎么可能强求所有人的心意完全统一。
人的心意如果彼此存在分歧，哪怕一寸一分的空间也难以相容。
我随意试问那些身居官位的人，哪里比得上躬耕垂钓的隐逸老翁。

• 渔父渔翁，此处指隐居江湖、不涉仕途的隐逸之士。
• 二千石汉代州郡级别的地方官俸禄为二千石，后世以此代指地方高级长官。
• 山海客寄迹于山水江海之间，不慕功名利禄的闲散游人、隐者。
• 轩裳古代官员所乘的车驾和所穿的官服，此处代指身居官位的仕宦之人。
• 耕钓翁躬耕田园、垂钓江湖的隐者，代指顺应天性、不被官场束缚的隐逸之人。

这首诗充分体现了元结诗作质朴古淡、直抒胸臆的典型风格，没有雕琢的辞藻，全用浅白的语言层层推进说理。

诗人从身边最常见的邻里人物写起，先以渔父、山僧不可改易的天然性情做铺垫，再对比官宦与隐者的人生轨迹，逐步推导出“人心不同，难以强同”的核心观点，逻辑层层递进，极具说服力。

全诗的主旨并非完全否定仕进的价值，而是批判了封建时代统治者强行统一思想、束缚个体天性的僵化做法，彰显出尊重多元个性、崇尚自然随性的人文精神，在绮靡成风的中唐诗坛上独树一帜。

这首诗作于唐代宗宝应、广德年间，当时元结正旅居黄州一带，与当地友人相里氏交游往来。

元结一生反对俗儒僵化的教化理念，推崇顺应自然、尊重个体天性的处世准则，在与乡野隐者、地方官吏的多方接触中，有感于世人强求他人意志与己相同的普遍弊病，便创作了这首说理诗。