德清宰俞居安自画渊明图

门前没有世俗车马的喧闹，小径上遍布松菊的清荫。
前窗对着澄澈的流水，后户倚靠高耸的山峦。
就算是普通的世俗画工，也足以描摹出这般幽深的景致。
何况如今的俞县令如此贤明，能够透彻体察先贤陶渊明的本心。
出仕和隐退的人生路径虽然不同，但对山林丘壑的志趣胸襟是相通的。
我知道你用浅淡的笔墨作画，真的就像陶渊明那无弦的古琴。
陶渊明先生就像天上的明月，光洁澄澈照亮了古往今来。
外在的形貌或许可以描摹出来，他的精神光彩哪里是能轻易临摹的。
那流传千年的悠远意趣，正可以从你的笔下去探寻。
晋朝的气数已经终结，朝廷的权柄落到了刘宋手中。
陶渊明哪里没有济世安民的心愿，只是不得已才写下《归去来兮辞》归隐。
他天生是卓绝出众的英才，哪里会心甘情愿地终老山林。
当今天下正急需贤才，四海之内都盼着贤相降临润泽苍生。
努力去建立当世的功业吧，一味隐居枯守山林并不值得推崇。

• 迳通“径”，指小路。
• 清泚清澈明净的样子，这里指代澄澈的流水。
• 嵚岑山势高峻的样子。
• 令尹这里指代县令，即德清宰俞居安。
• 无弦琴传说陶渊明不会弹琴，却收藏了一张没有弦的琴，以此寄托自己超脱形骸的志趣。
• 典午隐指“司马”，是晋朝的代称。
• 卯金拆字隐指“刘”姓，这里指代篡夺东晋政权的南朝宋武帝刘裕。
• 康济安民济世。
• 卓荦卓绝出众。
• 商霖出自《尚书》，指商王武丁时的贤相傅说，后世用来代指能润泽天下的济世贤才。

这是一首立意不落俗套的题渊明图诗作，没有停留在描摹画面形貌的浅层次，而是层层递进展开书写，先从陶渊明的隐居环境落笔，勾勒出其居所清幽绝尘的特质。

诗中既称赞了俞居安画技的高妙，能以淡笔传递出陶渊明的精神内核，又跳出了历来尊陶只重归隐的固化思路，提出了极具新意的观点：陶渊明并非天生甘愿遁迹山林，实则是身处晋宋易代的乱局之中，济世之志无法施展，不得已才选择退隐，其康济天下的本心从未泯灭。

末尾笔锋一转，以商霖的典故劝勉友人抓住当下的时机建功立业，不必一味追求枯槁山林的隐者之名，立意高远，议论正大，在众多题陶渊明画像的诗作中独树一帜。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋晚期诗人王当为时任德清县县令的俞居安所作的题画诗。

俞居安仰慕陶渊明的清风高节，亲手绘制陶渊明的肖像寄托自身志趣，王当与他交游往来，便创作此诗既品评画作的高妙，也抒发自己对陶渊明精神的独特理解，同时暗含对友人的期许与劝勉。