戏画古松真清斋前

枝干盘曲形态奇诡，它不是柏树也不是栗树。
我的居所并非上古的夏社，这棵佳树是谁栽种的呢。
掏空内腑谢绝外界的吹捧，坚硬的筋骨留存着雷电劈过的痕迹。
挺拔不凡历经多年风霜，屈曲傲岸的姿态哪里是一朝一夕形成的。
客人从什么地方而来，一眼望见它便心神恍惚难以置信。
惊诧这头苍色的蛟龙，竟寂寥地依附在屋壁之上。
旁人不知晓这并非造物的神功，而是全然融入了画笔的功力。
画面亮处洁净得没有一丝尘埃，暗处浓黑得仿佛要滴下水来。
树皮坚硬皴裂如同鳞甲，老叶簇拥聚在一起好似戈戟。
我从不效法古代画松的旧技法，纵笔挥洒恣意酣畅笔墨淋漓。
盘腿坐地状似醉狂，哪里还认得什么韦偃毕宏这类画坛名家。
虽说画作还没达到最高的境界，重要的是意象全都发自本人的胸臆。
要知道松树经寒不凋的节操，从来就不在笔墨痕迹之上。
土地贫瘠山岩裸露，天空低垂云气仿佛迫到了近前。
俯仰之间都有阻碍，参天的主干哪里能够长得笔直。
反倒让本是栋梁的资质，只能屈曲着局促在狭小的空间里。
哪里能得到杜甫诗中所说的百尺长绢，一笔扫出高达两千尺的巨松。
届时便可看到这株古松，傲然凌驾于著名的三品石之上。

• 轮囷树木枝干盘曲回旋的样子。
• 刳心掏空内心，这里指摒除杂念、不慕虚荣的状态。
• 偃蹇原指高耸，这里形容古松屈曲傲岸、不肯顺服的姿态。
• 韦与毕指唐代两大画松名家韦偃和毕宏，后世常以二人代指画坛高手。
• 后凋操语出《论语》「岁寒然后知松柏之后凋也」，代指坚贞不屈的气节。
• 十八公「松」字拆开来为十八公，是松树的代称。
• 三品石指宋代著名的三块观赏石，曾被赐封为三品，是当时公认的名贵奇石。

这首题画诗最突出的价值，是跳出了普通题画诗一味夸赞画工精妙的俗套，立意远超同题材作品。全诗从观画入笔，先以蛟龙喻松，鳞甲、戈戟的比喻把画中松的苍劲质感写得活灵活现，让读者几乎分不清眼前是画还是真松。

全诗的核心转折在「当知后凋操，不在翰墨迹」一句，直接点出主旨：古松最珍贵的从来不是画出来的形貌，而是它经霜历雷、不肯屈折的内在品格。后半段更是由画松生发开去，为松的郁屈局促抱不平，畅想它有朝一日能长成参天巨木、凌驾名贵奇石之上，实则是诗人以松自况，抒发自己虽身处低位、抱负难伸，却始终不肯折节的傲岸人格。全诗笔力雄健，气势酣畅，是宋代题画诗中不可多得的佳作。

这首诗的作者王当是北宋中后期著名的经学家、诗人，他博览群书精通经史，元祐年间曾游太学，终生无意科举仕途，隐居乡间以著述为业，《全宋诗》收录其诗作仅三十余首。

这首诗是典型的题画诗，作于他自己的居所真清斋之内，当时壁间悬挂着友人所绘的古松图，王当观画生情，没有局限于赞叹画技精妙，反而借画松抒怀，寄托了自己坚守气节、不愿屈从世俗的人生志向。