宿无为观

九疑山层峦叠嶂幽深绵延数千里，峰峦山谷崎岖险峻凡人罕至。
山中从前曾有得道仙姥的居所，十里飞瀑流泉环绕着炼丹的炉灶。
如今观中仅有三四位道士，服食芝草、炼制玉屑修习轻身成仙的方术。
他们身着云霓般的道服、手持羽饰仪仗临近山谷，身姿飘逸仿佛要乘着云鹤飞升而去。

• 无为观道观名，旧址位于今湖南宁远九疑山境内，是古代湘南地区著名的道教宫观。
• 九疑山又名九嶷山，位于今湖南南部，相传为舜帝南巡葬所，自古被视为仙家圣地。
• 仙姥指传说中居于山中的老年得道女仙。
• 丹灶道士炼丹所用的炉灶。
• 茹芝服食灵芝仙草，是道家养生求仙的传统修行方式。
• 炼玉炼制玉屑服食，道家认为长期服用玉屑可以祛病延年、飞升成仙。
• 霓裳羽盖以云霓为衣裳、用羽毛装饰的车盖，这里用来形容道士的道服与出行仪仗飘逸出尘。
• 飘飖也作飘摇，形容身姿轻盈飘逸的样子。

这首诗以纪游的视角层层铺展，开篇先以阔大的笔触勾勒九疑山偏远荒僻、人迹罕至的整体风貌，为后续仙家场景的铺陈做好了清冷绝尘的氛围铺垫。

诗歌巧妙以「旧有」和「如今」形成今昔对照，既点出此地传承已久的道教渊源，又落墨于当下观中道士清简修行的日常状态，没有刻意渲染求仙的虚妄，反而满是对山中隐逸生活的由衷向往。

末尾两句以虚笔作结，将道士飘逸的身姿和云鹤飞升的传说融为一体，实景与幻境自然交融，余韵悠长，尽显唐人山水道诗清逸淡远的独特气韵。

这首诗收录于《全唐诗》卷二百四十一，是元结在唐代宗大历年间游历湘南九疑山区域时所作。

元结生性酷爱山水，崇尚隐逸道风，途中夜宿位于九疑山深处的无为道观，见此地清幽绝尘的景致与道众清简修行的状态，有感而发写下这首纪游诗。