游灵岩

沿着灵岩山的山路一路前行，便走入烟霞缭绕的深处，高高低低的台殿错落分布，都是僧人的居所。
秋风灌满曲折的回廊，吹得落叶四处飘飞，险峻山涧的流水潺潺而动，水面上漂浮着秋日的野花。
山间的青松阅历世事，饱经风霜更显苍古意态，翠竹上古人题下的诗句，已经过去了十分悠远的岁月。
谁说佛家的无生至高境界真的可以轻易修得，你看这深山之中，也自有它鲜活真切的岁月生机。

• 释子佛教徒的别称，也就是出家修行的僧人。
• 绝涧险峻偏僻、人迹罕至的山涧。
• 赊此处指岁月悠远、漫长。
• 无生佛教核心术语，指万物本体无生无灭的至高境界，是佛家修行追求的终极目标。

这首诗是唐代中期山水纪游诗的成熟作品，前六句全用铺陈写景的笔法，由远及近将灵岩山的佛殿胜景、秋意风物尽数收于笔端，烟霞台殿、坠叶秋花、青松翠竹层层铺展，画面清寂雅致，氛围感极强。

诗人并未停留在单纯摹写景物的层面，而是将厚重的历史感融入字句之间，青松阅世、翠竹题诗两句，轻轻点出灵岩山千百年间的人事更迭，沧桑意趣自然流露，毫无刻意吊古的生硬感。

末尾两句翻进一层，不落入一般游佛寺诗作一味谈空说玄的窠臼，反而以鲜活的现实意趣收束，点明山中自有真实可感的岁月生机，不必刻意追求虚无的玄理，尽显诗人对当下山水意趣的珍视，余味悠长。

这首诗作于安史之乱前后，是诗人张继漫游江南吴地时的代表性纪游作品。

灵岩山位于今江苏苏州西郊，既是春秋时期吴王夫差为西施修建馆娃宫的历史旧址，也是唐代知名的佛教胜地，山中古迹与梵宇交相错落，历来是文人登临览胜的好去处。彼时张继尚未登第，辗转江南山水之间排遣心绪，探访灵岩胜景时见古寺秋景交融古今意趣，便写下这首诗作。