风水洞

藤梢蔓荒寒,藓花阴空青。
窈窕石窦中,两耳风雨并。
初闻声萧骚,活火急铜瓶。
再听逗余响,万羽起寒汀。
我疑此山空,石脚连沧溟。
中有蛟龙蛰,鼻息隐雷霆。
又讶仙翁去,丹灶留岩扃。
至今炉鼎中,水火争不停。
山前老比丘,霜眉眼如萤。
能传古老语,濯我耳昕醒。
便欲谢尘凡,脱屣随爽灵。

译文

收起展开
藤条枝蔓在荒寒的崖壁间四处延伸,藓苔小花掩映着空蒙的青石。
走进幽深曲折的石洞之中,耳畔同时响起风声雨声交织的轰鸣。
刚入洞时听到声响萧飒,就像炭火正旺时铜瓶里沸水翻滚的动静。
再凝神细听余韵回荡,仿佛万千水鸟从清冷沙洲上骤然惊起。
我不由疑心这座山腹是空的,石根一直连通到遥远的沧海深处。
洞里面一定潜伏着蛟龙,它的鼻息声隐隐化作了雷霆轰鸣。
又惊讶得道仙翁早已飞升离去,只留下炼丹的炉灶封存在岩洞门后。
直到如今那古旧的炉鼎之中,水火还在不停相争激荡出洞中的声响。
山前住着一位年长的老僧,霜白的眉毛下眼睛亮得像萤火。
他能讲说一代代流传的古老轶事,把我蒙尘的双耳濯洗得无比清醒。
我当即就想辞别俗世凡尘,脱弃凡胎追随仙人的灵光飞升而去。

注释

收起展开
  • 空青此处指青黑色的山石,也可指石上生成的青绿色苔藓。
  • 窈窕形容岩洞幽深曲折的样子。
  • 石窦石穴,石洞。
  • 萧骚象声词,形容风声萧瑟的声响。
  • 活火旺盛的炭火。
  • 寒汀清冷的水边沙洲。
  • 沧溟指苍茫的大海。
  • 蛰动物冬眠潜伏藏居。
  • 岩扃岩洞的门户。
  • 比丘梵语音译,指出家修行的男性僧人。
  • 脱屣把鞋子脱掉,比喻舍弃俗世凡胎,毫不留恋。
  • 爽灵道家术语,指人身上的清朗灵性,也指代仙人的神魂。

赏析

收起展开
这首诗最突出的艺术特色是以听觉体验为核心叙事线索,全程摹写风水洞的奇特声响,层层递进极富层次感。开篇先以荒寒幽冷的洞外景色铺垫氛围,入洞之后从初闻声响到细辨余韵,接连用沸水翻瓶、万鸟惊飞两个生活化的比喻,把无形的风声水响转化为读者可感知的具象画面,摹声手法精妙绝伦。

后半段完全以浪漫的想象拓展意境,诗人从洞中的轰鸣声响联想到山腹连通沧海、蛟龙潜伏,又由声响的经久不息联想到仙人炼丹、水火相争,把一处普通的岩溶洞穴赋予了奇幻的神话色彩,虚实转换自然流畅。最后借老僧点化收束全篇,顺势抒发了厌弃尘俗、向往出世逍遥的情志,情景理三者浑然交融,是宋代山水纪游诗中的上乘之作。

创作背景

收起展开
风水洞位于杭州西山,是北宋时期江南知名的岩溶奇景,因洞内常年风声水声交织轰鸣而得名,历来是文人游览杭州时必到访的名胜。

司马槱为北宋元祐年间人,曾在杭州担任幕职官,这首诗是他实地游览风水洞时所作,记录了游洞全过程的所见所闻所感。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: