偈五十三首 其三

释克勤 · 宋代 · 诗

田地稳密底,擡脚不起,探头太过。
神通妙用底,放脚不下,收身未转。
直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。
若知有去处,始见全提半提。
傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。

译文

收起
修行根基扎实缜密的人,反而迈不开脚步,探察义理时用力过猛失了分寸。
通达神通妙用的人,反而收不住妄动的脚步,抽身退转时找不到合适的路径。
就算你修行到了十字纵横、自在无碍的地步,每日苦修参禅三千功夫,还是差了一层境界。
倘若你能明悟禅理的根本要义,才称得上领会了禅师全提、半提的教化宗旨。
倘若你没能明悟本心,就像布袋里的老鸦,看似活着实则如同死物一般不得自由。

注释

收起
  • 梵语“偈陀”的简称,是禅门高僧用来开示禅理的文体,不严格遵循格律,核心作用是传递禅门要义。
  • 田地稳密禅门术语,指修行者持戒、修定的功夫扎实缜密,根基稳固。
  • 直饶唐宋禅门常用口语,意为就算、即使。
  • 全提半提禅门术语,“全提”指禅师不留余地开示最上乘的究竟禅理,“半提”指循序渐进、留有余地的方便教化方式。
  • 傥或唐宋口语,意为倘若、假如。

赏析

展开
这首禅偈最突出的艺术特色是用极为通俗的生活化比喻,破斥参禅修行的两类边见误区,没有堆砌晦涩的佛教名相,全程直指修行者的本心状态。

开篇先点出修行者的普遍通病:一类人执于“稳密”的功夫相,被固化的修行知见捆住,不敢向上求悟;另一类人沉迷神通妙用的境界,狂放不羁,收不住外驰的心念。随后禅师进一步点破,就算做到了十字纵横的自在境界,只要没有明悟本心,依旧差了关键一层。最后以“布袋里老鸦”的俗喻收尾,把昏昧修行、不得自由的状态刻画得鲜活生动,尽显圆悟克勤禅风通透泼辣的特点。

创作背景

展开
这首禅偈是北宋临济宗高僧圆悟克勤的开示作品,收录于《全宋诗》与《圆悟佛果禅师语录》中,是他在各地禅院弘法时针对门下参禅学人的常见弊病所作的点拨。

圆悟克勤是两宋之际临济宗的核心代表人物,曾先后在成都昭觉寺、夹山灵泉院等著名禅院驻锡,门下法嗣遍布南北,其禅风以泼辣直白、直指本心著称,留下了大量脍炙人口的禅门偈语。