昨日栽茄子
䦆子头边得意时，开花着子不愁伊。
几多不善根株者，祇见枝头又长枝。
几多不善根株者，祇见枝头又长枝。
手握镢头劳作得趣的时候，茄株开花结果本就无需你过多担忧。
世上很多不肯用心培植根系的人，到头来只见枝头上徒然长出无用的冗枝。
译文
收起注释
收起- 䦆子即镢头，古代刨土整地的农具，形制类似锄头。
- 着子指植物结出果实，此处特指茄子挂果。
- 伊第二人称代词，此处指代栽种茄苗的人。
- 根株植物的根干，此处双关，既指茄苗的根系，也暗指修行者的本心根性。
赏析
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这首诗以栽茄子的日常农事小事切入，全无传统禅偈的晦涩感，充满生活化的机趣。
前两句从劳作体验出发，点明农耕的核心是做好深耕栽种的当下功夫，只要基础扎实，后续开花结果本是自然规律，无需额外焦虑牵挂。后两句笔锋一转指向深层禅理，点出不少修行者不肯在培植心性根本上下苦功，只知道在表面的枝节虚华上逐求，最终只会妄念丛生、徒增冗余，完全背离了修行的本旨。全诗以浅白的农事喻深刻的修行要义，体现了宋代禅僧“平常心是道”的核心精神，理趣浑然，毫无生硬说教之感。
前两句从劳作体验出发，点明农耕的核心是做好深耕栽种的当下功夫，只要基础扎实，后续开花结果本是自然规律，无需额外焦虑牵挂。后两句笔锋一转指向深层禅理，点出不少修行者不肯在培植心性根本上下苦功，只知道在表面的枝节虚华上逐求，最终只会妄念丛生、徒增冗余，完全背离了修行的本旨。全诗以浅白的农事喻深刻的修行要义，体现了宋代禅僧“平常心是道”的核心精神，理趣浑然，毫无生硬说教之感。
创作背景
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本诗作者释守卓是北宋后期临济宗黄龙派的著名禅僧，曾先后住持多处寺院，当时丛林普遍奉行农禅并重的规制，禅僧多亲自参与农耕劳作。
这首诗是他在日常农事活动中观照物性、体悟禅理所作，属于宋代丛林十分流行的山居禅咏类作品，以日常劳作小事寄寓修行要义。
这首诗是他在日常农事活动中观照物性、体悟禅理所作，属于宋代丛林十分流行的山居禅咏类作品，以日常劳作小事寄寓修行要义。