千峰顶上
须弥头倒卓，碧海起清风。
东弗已摇落，西瞿花正红。
东弗已摇落，西瞿花正红。
须弥山巅倒立倾覆，万顷碧海之上拂过阵阵清冽的和风。
东方的弗婆提洲已然草木摇落，西方的瞿耶尼洲却正是繁花盛放的时节。
译文
收起注释
收起- 须弥即须弥山，佛教宇宙观中位于世界中心的最高神山，传说高达八万四千由旬，是世俗认知中绝对稳固的世界核心。
- 头倒卓倒立竖立，这里指完全颠覆常规认知的反常状态。
- 东弗即东胜身洲，也译作东弗婆提，是佛教四大部洲中位于须弥山东侧的大洲。
- 西瞿即西牛货洲，也译作西瞿耶尼，是佛教四大部洲中位于须弥山西侧的大洲。
赏析
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这是宋代禅偈中的代表性作品，通篇以奇崛的意象打破世俗的常识边界，毫无普通诗作的抒情惯性，完全服务于禅理的传递。
开篇“须弥头倒卓”直接将世人眼中巍然不动的世界中心彻底颠覆，瞬间消解了常人默认的时空秩序，紧接着以“碧海起清风”的清旷悠然意象承接，在极端反常的图景中生出松弛自然的禅意，毫无生硬的悖谬感。后两句借四大部洲的时空差异，写出寒秋摇落与繁花盛放可以同时并存的状态，进一步破除了非此即彼的二元对立认知，引导修行者跳出世俗的分别心，体悟到无挂碍、无分别的真如境界，全诗语言浅白却机锋深藏，余味无穷。
开篇“须弥头倒卓”直接将世人眼中巍然不动的世界中心彻底颠覆，瞬间消解了常人默认的时空秩序，紧接着以“碧海起清风”的清旷悠然意象承接，在极端反常的图景中生出松弛自然的禅意，毫无生硬的悖谬感。后两句借四大部洲的时空差异，写出寒秋摇落与繁花盛放可以同时并存的状态，进一步破除了非此即彼的二元对立认知，引导修行者跳出世俗的分别心，体悟到无挂碍、无分别的真如境界，全诗语言浅白却机锋深藏，余味无穷。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释守卓创作的禅门偈颂，属于禅宗接引学人、开示禅理的悟道类作品。
偈颂完全依托佛教的宇宙时空观构建意象，打破世俗常规的认知逻辑，目的是破除修行者对名相、二元对立规则的执着，引导人跳出固化思维体悟禅家真意。
偈颂完全依托佛教的宇宙时空观构建意象，打破世俗常规的认知逻辑，目的是破除修行者对名相、二元对立规则的执着，引导人跳出固化思维体悟禅家真意。