示辨实

释守卓 · 宋代 · 诗

一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。
卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。

译文

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机锋往来的一问一答区分禅门宾主的位分,究竟要如何才能明辨修行路上的邪正真伪。
倘若连卓然证得的境界都没能超出本源实相的边际,就会昏昧茫然难以看破眼前种种虚妄的幻相。

注释

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  • 一酬一问禅宗丛林中勘验学人时的一问一答、机锋往来,用来勘验双方见地深浅,区分宾主位分。
  • 端的宋代常用口语,意为究竟、到底。
  • 卓尔卓然挺立、有所证得的样子。
  • 本际禅家术语,指万法本源的实相、众生本自具足的清净本性。
  • 眼前花禅家术语,指眼前种种虚妄不实的外境幻相,能够迷惑修行者的本心。

赏析

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这是一首典型的禅理诗,完全以宗师的机锋开示后学,没有多余的景物铺陈,直揭禅修的核心要义。

全诗从禅门日常勘验的宾主问答规矩切入,直接点出修行人最核心的要务是明辨邪正,随后点出迷误的根源:若不能彻见本来面目、超越本源实相的边界,就必然会被眼前纷纷扰扰的幻相所惑,无法得证真如。全诗语言质朴直白,完全是宗师对弟子的恳切提点,全无文人诗的雕琢习气,理趣通透,在宋代禅宗偈颂中颇具代表性。

创作背景

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这首是北宋临济宗高僧释守卓写给门人辨实的禅门开示偈,属于禅宗公案体系中的示众作品。

宋代禅风大盛,丛林中常以问答机锋勘验学人见地深浅,释守卓作此诗专为点拨弟子辨实,令其明辨修证邪正,不被外境迷乱本心。