岩畔春将老四首 其一
岩畔春将老，香风匝地生。
囊藏无底钵，高卧笑毗城。
囊藏无底钵，高卧笑毗城。
山岩边的春光即将逝去，馥郁的和暖香风遍地漫生。
随身藏着禅宗相传的无底钵，高卧闲居笑看繁华的毗耶离城。
译文
收起注释
收起- 匝地遍地、满地。
- 无底钵禅宗公案中的特殊意象，传说禅修高人所持的钵没有底，象征不执于财物、心无滞碍的修行境界。
- 毗城即毗耶离城，古印度著名都市，是维摩诘居士居住弘法的地方，此处代指世俗间的繁华弘法场所。
赏析
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这是一首典型的宋代禅意小诗，完全跳出了传统文人暮春诗常见的伤春、惜春怅惘情绪，开篇两句以淡笔勾勒出山岩边暮春时节香风遍地的悠然景致，清和松弛，毫无迟暮的落寞感。
后两句转入禅者的自我写照，以“无底钵”的经典禅宗意象点出自己不执于外物、心无挂碍的修行境界，又以“高卧笑毗城”的洒脱姿态，将山居隐修的自在和奔走繁华都市弘法的拘滞俗态做了对照，尽显禅僧洒落超脱、不为世情所累的潇洒襟怀，全诗语言质朴无华，禅趣自然流露，没有丝毫说教痕迹。
后两句转入禅者的自我写照，以“无底钵”的经典禅宗意象点出自己不执于外物、心无挂碍的修行境界，又以“高卧笑毗城”的洒脱姿态，将山居隐修的自在和奔走繁华都市弘法的拘滞俗态做了对照，尽显禅僧洒落超脱、不为世情所累的潇洒襟怀，全诗语言质朴无华，禅趣自然流露，没有丝毫说教痕迹。
创作背景
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释守卓是两宋之际临济宗著名高僧，号黄龙，曾住持临安灵隐寺，在当时禅林享有很高声望。
这首组诗共四首，是他晚年山居修行时创作的作品，以暮春山景起兴，抒发禅家超脱尘俗、心无挂碍的自在心境，本首为组诗的开篇之作。
这首组诗共四首，是他晚年山居修行时创作的作品，以暮春山景起兴，抒发禅家超脱尘俗、心无挂碍的自在心境，本首为组诗的开篇之作。