僧问六相义因示以偈
天上火星地下走，泥牛踏着烧却口。
驴儿害痛马生瞋，打落杨梅三五斗。
驴儿害痛马生瞋，打落杨梅三五斗。
天上的火星坠向地面游走，泥牛踩中火星瞬间烧没了嘴巴。
驴儿被灼得疼痛难忍，马也心生嗔怒，震落了杨梅足有三五斗之多。
译文
收起注释
收起- 六相义佛教华严宗的核心教义，指总相、别相、同相、异相、成相、坏相，用以说明一切诸法圆融无碍的关系。
- 泥牛禅林常见的意象，指泥土塑成的牛，本就遇水则化，此处用泥牛被火烧嘴的荒诞情节破除常人的常识执念。
- 瞋佛教所说“三毒”之一，指嗔怒、愤恨的情绪。
赏析
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这则偈颂完全打破了世俗世界的物理逻辑，接连排布火星下地、泥牛被烧、驴痛马怒、震落杨梅等一系列不可能发生的荒诞场景，没有一字正面解释六相义的概念。
其创作目的是强行扭转学人的理性思辨路径，破除他们对名相义理的僵化执着，引导学人跳出常规思维框架，直接体悟华严宗六相圆融、事事无碍的终极境界，充满了鲜活跳脱的禅门机趣。
其创作目的是强行扭转学人的理性思辨路径，破除他们对名相义理的僵化执着，引导学人跳出常规思维框架，直接体悟华严宗六相圆融、事事无碍的终极境界，充满了鲜活跳脱的禅门机趣。
创作背景
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这首偈语是北宋临济宗黄龙派高僧释守卓的禅门开示作品。
当时有参学僧人向他请教华严宗核心教义“六相义”的内涵，他没有援引繁琐的经疏义理做概念化讲解，而是创作了这则充满荒诞意象的偈颂，以禅宗特有的机锋接引学人。
当时有参学僧人向他请教华严宗核心教义“六相义”的内涵，他没有援引繁琐的经疏义理做概念化讲解，而是创作了这则充满荒诞意象的偈颂，以禅宗特有的机锋接引学人。